Linda Sarsour, una antisemita declarada es la líder de la marcha de mujeres de Enero en Nueva York

El 19 de enero de 2019, las mujeres una vez más tomarán las calles de Washington, DC para marchar en protesta contra … bueno, lo que, precisamente, no está del todo claro. La misión de la Marcha de la Mujer, según su sitio web, es «brindar educación intersectorial en una amplia gama de temas».

Sin duda, la tercera Marcha Anual de las Mujeres volverá a ser energizada por los que odian a Donald Trump, que llevan sombrero de vagina, y la reunión de este año está programada para comenzar fuera de las puertas de la Casa Blanca.

Pero aunque los organizadores están marcando la marcha con el hashtag #WomensWave, un guiño al éxito de las mujeres demócratas que se postularon y ganaron en las elecciones de mitad de período, es la marca March de la Mujer la que recientemente ha sufrido un golpe mortal. Como reveló una investigación profunda y condenada por parte de Tablet , el liderazgo de la organización ha pasado los últimos dos años evitando preguntas difíciles sobre sus finanzas y eliminando a las personas que se apartan de su ortodoxia radical, todo esto mientras se acurrucan con los hatemongers como Louis Farrakhan.

En los dos años transcurridos desde que la Marcha de las Mujeres se reunió en Washington, la niebla de interseccionalidad descendió sobre ella. La organización paraguas enumera una amplia gama de misiones en su sitio web, incluida la justicia de género, la justicia racial, la justicia económica y la justicia ambiental. Persigue estas misiones, afirma, en nombre de «todas las mujeres, incluidas las mujeres negras, las mujeres indígenas, las mujeres pobres, las mujeres inmigrantes, las mujeres discapacitadas, las mujeres musulmanas, las lesbianas, las queer y las mujeres trans».

Las cuatro caras públicas femeninas de la organización son Linda Sarsour, Tamika Mallory, Carmen Perez y Bob Bland. ¿En particular, ausente de esta visión de la justicia de género y del liderazgo de la organización de la Marcha de las Mujeres? Mujeres judias

Esto no debería sorprender a nadie que haya estado prestando atención a la implacable carrera antisemita de la líder de la Marcha de las Mujeres, Linda Sarsour, una activista profesional palestina-estadounidense que ha estado publicitando con confianza su fanatismo durante años. «Nada es más espeluznante que el sionismo», tuiteó hace unos años. También argumentó que «si bien el antisemitismo es algo que afecta a los estadounidenses de origen judío, es diferente al racismo contra los negros o a la islamofobia porque no es sistémico». (Sarsour podría querer examinar las estadísticas sobre los delitos de odio en los EE. UU. t negros o musulmanes; son judíos.)

Del mismo modo, Tamika Mallory (quien ha twitteado alabanzas a Fidel Castro y fugitivos que matan a policías y ha defendido con orgullo al violador en serie convicto Bill Cosby) ha sido aduladora de Louis Farrakhan durante años, publicando fotos de ella sonriendo junto a Farrakhan en eventos públicos y «agradeciendo a Dios ”Para él en Instagram. Imagina a un prominente activista conservador que publica fotos de él mismo con David Duke, agradeciendo a Dios por la existencia del hombre. Pérez también ha elogiado a Farrakhan por «hablar de verdad al poder». Esto es un elogio para un hombre que dijo que Hitler era «un hombre muy grande» y que llamaba a los judíos «termitas» y al judaísmo una «religión de la basura».

¿Es de extrañar que, durante la primera reunión del liderazgo de la Marcha de la Mujer, según Tablet , “Pérez y Mallory supuestamente afirmaron por primera vez que los judíos tenían una responsabilidad colectiva especial como explotadores de personas de raza negra y marrón, e incluso, según un Una fuente cercana de segunda mano afirmó que se había demostrado que los judíos habían sido líderes del comercio de esclavos en Estados Unidos «.

Las feministas han argumentado durante mucho tiempo que los consejos corporativos y las suites C deberían incluir más mujeres porque haría que esas empresas fueran más responsables y éticas. Más mujeres, según el argumento, significa una mayor diversidad de perspectivas, lo que presumiblemente sería mejor para los negocios. Ese sentimiento parece haber desaparecido en la puerta de la Marcha de las Mujeres cuando se trata de mujeres judías.

Además, los líderes de la Marcha de la Mujer han practicado sus artes activistas con una sorprendente falta de transparencia sobre los tratos financieros de su organización y su estatus bajo las leyes federales que rigen a las organizaciones sin fines de lucro. ¿Dónde están los beneficios de todas esas camisetas de $ 25 «Believe Women» que venden en su sitio web? ¿Quién está a cargo de los muchos millones recaudados en línea para la organización nacional de la Marcha de las Mujeres? ¿Por qué la organización demoró la presentación de su prueba de estado sin fines de lucro ante el IRS? ¿Por qué los capítulos locales de la organización no ven nada de dinero mientras los líderes nacionales disfrutan de grandes salarios y presupuestos? La confusión y la preocupación por las finanzas del grupo han crecido lo suficiente como para que los activistas dentro del movimiento hayan pedido a su liderazgo que renuncie.

Las líderes de la Marcha femenina han demostrado una actitud defensiva casi patológica cuando se enfrentan a su comportamiento. Cuando el New York Times ‘Bari Weiss escribió una excoriación de los puntos de vista fanáticos de las mujeres líderes de marzo, Bland respondió llamando a ella ya otros críticos ‘que defienden el status quo, la ideología racista, y el patriarcado nacionalista blanco.’ Después de la tableta apareció historia Las líderes de la Marcha Femenina contrataron a una firma de relaciones públicas que envió una extraña serie de correos electrónicos a periodistas que habían twitteado o retuiteado la historia, insinuando que Tablet tendría que emitir una corrección, pero exigiendo que las periodistas tuvieran que aceptar que la evidencia que la firma estaba ofreciendo Para la corrección se mantendrá fuera del registro.

Al hacerlo, el liderazgo de la Marcha de la Mujer ofrece una prueba más de que la perra feminista favorita sobre las habilidades de liderazgo especial de la mujer es una tonta. Sarsour y sus colegas se unen a una creciente lista de otras heroínas feministas que últimamente han sido reveladas como menos que hermanas en sus vidas profesionales. Theranos grifter Elizabeth Holmes, quien estafó a los inversionistas y mintió acerca de la supuesta prueba de sangre revolucionaria de su compañía, estableció un nuevo estándar para el maltrato corporativo. Problemas y fugas en Facebook han mostrado recientemente Lean In El gurú Sheryl Sandberg es menos que empática y hermana cuando se trata de enfrentarse a los rivales de la compañía, lo que incita a algunos de sus acólitos a distanciarse de la empañada marca Sandberg. «Las personas con fallas estaban involucradas en el movimiento por los derechos civiles», dijo Shelley Correll, profesora de estudios de género de Stanford, al Times . «No nos rendimos a un movimiento porque la gente no es perfecta».

En el caso del movimiento de la Marcha de Mujeres, tal vez deberíamos.

La fuerte reacción a la tableta. historia de sobre Sarsour y sus compañeros antisemitas en la Marcha de la Mujer es un signo alentador de que tal vez el antisemitismo casual de larga data de la izquierda ya no se tratará tan casualmente (ha estado ocurriendo un desenmascaramiento similar del antisemitismo de la izquierda con Jeremy Corbyn y su Partido Laborista en el Reino Unido). ¿El mensaje a Sarsour-wannabes? Tus fanáticos tweets te descubrirán.

Además, tal vez sea una señal (aunque irónica) de cuán lejos han llegado las mujeres. Las líderes feministas, que nos han dicho durante tanto tiempo que, si solo el patriarcado les diera una oportunidad, las mujeres demostraran ser mejores gobernantes y líderes que los hombres, han demostrado ser tan ineptas y corruptas como muchos líderes masculinos que vinieron antes que ellas.

Pero la implosión de la Marcha de las Mujeres también es un recordatorio de los peligros de un tipo particular de activismo profesional. Las personas a menudo se ponen ansiosas cuando grandes grupos de manifestantes sin líderes salen a la calle; los activistas del chaleco amarillo que incendiaron París en diciembre son un ejemplo reciente. Temen (no incorrectamente) que las turbas populistas, sin líderes que las guíen, sucumban al extremismo y la violencia. ¿Pero qué sucede cuando el liderazgo de un movimiento abraza el odio, como lo ha sido el antisemitismo en la Marcha de las Mujeres?

En ese caso, se produce una forma diferente, pero no menos perturbadora, de destructividad: una que involucra la autocompromiso central y el abuso de poder que ofrece una amplia cobertura a una serie de acciones cuestionables e ideas odiosas que no deberían tener lugar en ningún movimiento por la justicia.

A los líderes de la Marcha de las Mujeres les gusta encubrirse en el legado de Martin Luther King Jr. y el movimiento de derechos civiles. Como revelan su intolerancia, su consuelo con los conspiradores antisemitas y su cuestionable ética, su comportamiento es mucho más cercano al «patriarcado nacionalista blanco» que denuncian que a los ideales abrazados por los movimientos por la igualdad. La hermandad podría ser poderosa, pero los líderes de la Marcha de las Mujeres ahora nos han recordado otra lección sobre el poder: corrompe.

Por christine rosen

Antisemitism.org.il

 

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