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La identidad judía, hoy: contexto y desafíos. Por Enrique Rumiany

Este tema, lejos de ser abstracto, atraviesa la vida de millones de personas y comunidades en el mundo. La identidad judía, hoy , enfrenta un panorama marcado por tensiones profundas en el Estado de Israel y por un rebrote del antisemitismo a nivel internacional.

Abordaremos el tema en el siguiente orden:

  1. Qué entendemos por identidad judía hoy.
  2. Cómo inciden el conflicto en Israel y los acontecimientos recientes.
  3. El rebrote del antisemitismo global.
  4. Los desafíos y oportunidades que se presentan para el futuro.

1. ¿Qué es hoy la identidad judía?

La identidad judía nunca ha sido un bloque homogéneo. Es plural, histórica, en debate permanente. Pero en el siglo XXI, y especialmente concluyendo 2025, esa identidad se sostiene sobre cuatro grandes ejes:

a) La pertenencia histórica y cultural

Ser judío implica una continuidad milenaria. Esa historia es narrativa, memoria, celebraciones, textos, lenguajes, y también heridas compartidas. Es un sentido de pertenencia que se transmite incluso sin práctica religiosa cotidiana.

b) La experiencia religiosa

Para algunos, la identidad judía se vive de manera religiosa; para otros, de forma laica, cultural o filosófica. Lo relevante es que la religión no agota la identidad, pero sigue siendo su fuente simbólica y estructurante.

c) El vínculo con Israel

Israel no es sólo un Estado: es un símbolo, un lugar de referencia, un punto de gravedad identitaria. Aun quienes critican las políticas de sus gobiernos suelen sentir que su destino está de algún modo ligado al del pueblo judío en general.

d) Comunidad y responsabilidad mutua

Existe un rasgo característico de la identidad judía moderna: la idea de que lo que ocurre a un judío impacta a todos. Esa solidaridad, muchas veces implícita, se reactiva en momentos de crisis.

En suma, la identidad judía hoy es múltiple, pero está unificada por una combinación de memoria, pertenencia, ética y un sentido común de destino.


2. La identidad judía en el contexto del conflicto actual en Israel

El presente nos deparó un escenario particularmente doloroso:
– Israel en estado de tensión militar sostenida;
– Profundos debates internos sobre seguridad, convivencia y democracia;
– Y una dinámica regional volátil.

Esto tiene tres efectos claros sobre la identidad judía global:

a) Reafirmación de vínculo

Para muchos judíos, aun aquellos poco involucrados, los acontecimientos recientes han reforzado la conexión emocional con Israel. La sensación de vulnerabilidad y de amenaza externa hace que esa conexión sea más intensa.

b) Polarización interna

La crisis israelí ha polarizado conversaciones dentro de las propias comunidades:
– apoyos incondicionales versus miradas críticas;
– tensiones entre identidades religiosas, seculares, progresistas o conservadoras;
– y debates sobre si la identidad judía debe definirse por la defensa del Estado, por los valores éticos del judaísmo, o por ambas cosas.

c) Cuestionamientos y redefiniciones

Muchos judíos jóvenes se preguntan:
¿Qué significa para mí ser judío? ¿Qué responsabilidad tengo con Israel? ¿Es posible ser crítico y sentir pertenencia al mismo tiempo?
Estas preguntas no debilitan la identidad; la vuelven más reflexiva.


3. El rebrote del antisemitismo a nivel internacional

El aumento del antisemitismo es un fenómeno global, medible y transversal. No responde a una sola causa ni a un único espacio político. Aparece:

  • en sectores radicalizados de izquierda y de derecha;
  • en movimientos nacionalistas, islamistas, identitarios o conspirativos;
  • en redes sociales, universidades, instituciones culturales;
  • y también en expresiones cotidianas, agresiones físicas y discursos públicos.

En 2025 se observan tres tendencias preocupantes:

a) Antisemitismo disfrazado de discurso político

Se confunde la crítica legítima a políticas del gobierno israelí con la deslegitimación absoluta de Israel, o con la estigmatización de los judíos como colectivo. Esa frontera se traspasa con enorme facilidad.

b) Antisemitismo digital

Las redes amplifican mensajes de odio más rápido que la capacidad de respuesta. Teorías conspirativas, negacionismos y reinterpretaciones maliciosas de la historia circulan con agresividad.

c) Normalización social del prejuicio

Frases, chistes, consignas, u «opiniones» que décadas atrás eran inadmisibles, hoy se expresan sin pudor. El odio se volvió banal.

Esto impacta directamente en la identidad judía: genera miedo, incertidumbre y, paradójicamente, un mayor sentido de cohesión y pertenencia.


4. Desafíos y oportunidades para el futuro

Frente a este panorama, la cuestión central es: ¿cómo sostener y renovar la identidad judía para las próximas generaciones?

Propongo cinco desafíos —que también son oportunidades— de cara al futuro inmediato:

1) Reafirmar una identidad judía plural

Asumir que existen múltiples formas de ser judío: religiosa, laica, cultural, espiritual, política, intelectual. Evitar la tentación de imponer definiciones únicas.

2) Reconectar educación y experiencia

La transmisión identitaria no puede basarse sólo en información o historia. Necesita experiencias significativas: celebraciones, viajes, estudio, vínculos generacionales.

3) Pensar la relación con Israel desde la complejidad

No es viable una visión simplista: ni idealización acrítica ni rechazo absoluto. El desafío es cultivar una relación madura, informada y afectiva.

4) Fortalecer el pensamiento crítico sin miedo

Las identidades sólidas toleran el debate. Se debe promover un espacio donde las nuevas generaciones puedan preguntar, disentir y explorar sin sentir que ponen en riesgo su pertenencia.

5) Enfrentar el antisemitismo de manera proactiva

Esto implica educación pública, alianzas intercomunitarias, presencia en el debate social, y estrategias para desactivar discursos de odio. No basta con denunciar: hay que comprender, explicar y actuar.


Conclusión

La identidad judía está lejos de extinguirse; por el contrario, está en un proceso de renovación forzada por la realidad. Crisis como la que vive Israel, y el rebrote del antisemitismo global, no sólo plantean amenazas: también obligan a pensar quiénes somos, qué valores sostenemos, y qué legado queremos transmitir.

La identidad judía se sostiene cuando combina memoria e innovación, tradición y debate, pertenencia y apertura. Hoy más que nunca, el desafío es doble: proteger lo que nos constituye y, al mismo tiempo, admitir que la identidad debe evolucionar para seguir viva.

Enrique A. Rumiany

El Colegio San Martín de Córdoba visita el Majón de Madrijim de Hejalutz Lamerjav en Israel

La semana pasada se vivió una jornada especialmente significativa en el Majón de Madrijim en Israel, cuando estudiantes del Colegio San Martín de Córdoba visitaron a los jóvenes de Hejalutz Lamerjav que se encuentran realizando su año de formación educativa en el marco del programa Shnat Hajshará.

El encuentro comenzó con una recorrida por Har Herzl, un espacio profundamente simbólico donde se reflexionó sobre el heroísmo, la memoria y la construcción histórica del Estado de Israel. Luego, en el campus de Kiryat Moriah, los estudiantes participaron de una peulá (actividad educativa) a cargo de los madrijim de Hejalutz.

La jornada concluyó con una charla de geopolítica, brindando herramientas para una comprensión más profunda y crítica de los desafíos actuales del Estado de Israel en su contexto regional e internacional.

Este tipo de actividades enriquecen el recorrido formativo de los estudiantes, y consolidan el rol de Hejalutz Lamerjav como un actor educativo y comunitario activo, tanto en Argentina como en Israel.

Sobre el programa Shnat Hajshará

Shnat Hajshará es un programa formativo de larga duración que Hejalutz Lamerjav sostiene en alianza con otros marcos educativos en Israel. Se trata de una experiencia intensa y transformadora, destinada a jóvenes bogrim que eligen dedicar un año a su formación como futuros madrijim y líderes del movimiento, viviendo en comunidad, estudiando, explorando Israel y desarrollando una identidad judía, sionista y comprometida.

Este año, el grupo de Hejalutz Lamerjav está integrado por 25 bogrim, provenientes de distintas ciudades de Argentina, y actualmente se encuentran cursando la etapa del Majón LeMadrijim en Kiryat Moriah, en Jerusalem.

Confirmaron la participación de Israel en Eurovision 2026

Los organizadores de Eurovision confirmaron este jueves que, a pesar de los pedidos de suspensión, Israel participará de la edición 2026 del concurso musical, en Viena, y algunos promotores del boicot, como Irlanda, Eslovenia, España y los Países Bajos, anunciaron que no se presentarán.

La confirmación llegó de manera indirecta, ya que la asamblea general de la Unión Europea de Radiodifusión (UER), reunida en Ginebra, estableció que no había necesidad de convocar un voto sobre la participación de un representante israelí en la capital de Austria.

Algunos países, en general con gobiernos muy anti-israelíes, venían reclamando el boicot a causa de la guerra que estalló en Gaza después del ataque terrorista de Hamas del 7 de octubre del 2023. A pesar del alto el fuego, la exigencia no cesó.

Según informaron fuentes de la UER, que pidieron mantener el anonimato, la asamblea solamente votó sobre una serie de nuevas reglas que se anunciaron el mes pasado. Las normas de Eurovision 2026 fueron aprobadas y se consideró que no era necesaria una nueva votación sobre Israel.

Reglas contra la popularidad de las cantantes israelíes

Las nuevas reglas restringen fuertemente la actividad de organizaciones nacionales y otros grupos para la promoción del televoto en favor de determinado país. También bajó de veinte a diez la cantidad de votos que podrá emitir cualquier persona a partir de Viena 2026.

Esas normas parecen esconder el temor de varios países frente a los habituales triunfos israelíes en el televoto popular. Mientras que los jurados «profesionales» por países ignoran a Israel, el voto electrónico elevó a las cantantes del estado judío de manera notable.

Por ejemplo, en el certamen de este año, en Basilea, Yuval Raphael se quedó con un espectacular segundo puesto gracias al televoto, después de ser básicamente despreciada por los jurados por países.

Frente a la presión de España, Irlanda, Eslovenia y los Países Bajos, otras naciones dejaron en claro que no aprobarían un Eurovision sin Israel, comenzando por Austria, el país anfitrión. Ese grupo incluyó además a Italia, Grecia y Alemania, entre muchos otros.

Cuando se conoció la noticia, los miembros de la UER con gobiernos anti-israelíes salieron a comunicar su reacción. La emisora pública neerlandesa dijo que, «después de sopesar todas las perspectivas» y «en las circunstancias actuales, la participación no puede conciliarse con los valores públicos que son fundamentales para nuestra organización».

Eurovision Eden Golan
Eden Golan en Malmö 2024 (Foto: eurovision.tv)

Los responsables de la emisora, al parecer expertos en geopolítica y asuntos militares, opinaron que las acciones de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) en Gaza «cruzaron un límite» para la organización.

Al menos en este frente, el gobierno de España cumple con su palabra

Por su parte, José Pablo López, presidente de la corporación pública RTVE, que forma parte de la UER representando a España, se quejó porque, a su juicio, «lo sucedido en la asamblea confirma que Eurovision no es un concurso de canciones sino un festival dominado por intereses geopolíticos y fracturados».

El jefe del gobierno español, Pedro Sánchez, un furibundo detractor de Israel, adelantó que ningún compatriota viajará para cantar en Viena 2026. (También se informó que no se transmitirá el show en el país).

En todo caso, la decisión de Sánchez probablemente tendrá poco impacto artístico, teniendo en cuenta las pobrísimas performances de España en el certamen en los últimos años y que nunca más ganó el concurso desde las dos coronas que obtuvo en los años ’60 del siglo pasado.

(Israel, que participa desde 1973, ganó cuatro veces el certamen, en 1978, 1979, 1998 y el 2018).

Por su lado, el presidente de Israel, Itzjak Herzog, celebró la noticia y expresó su alegría por la participación del país en el certamen. «Espero que siga siendo un concurso que santifique la cultura, la poesía y la amistad entre los pueblos y la comprensión cultural transfronteriza», declaró.

«Esta decisión (de la UER) -completó el presidente- es un gesto de solidaridad, hermandad y cooperación que simboliza la victoria sobre quienes buscan silenciar a Israel y difundir el odio».

Fuente: Israel Económico.

Los motivos por los que el ministro de Defensa de Israel bloqueó el ascenso de un oficial de las FDI

El ministro de Defensa, Israel Katz, dijo que no aprobará el ascenso de German Giltman, un oficial superior de reserva, que estaba en una lista de nombramientos anunciada anoche por el Jefe del Estado Mayor de las FDI, Teniente General Eyal Zamir, citando su participación en el grupo de protesta Hermanos en Armas.

El coronel, quien se retiró de las FDI en 2022, iba a ser ascendido a general de brigada y regresar al ejército para servir en un puesto superior.

Después de ser liberado de las FDI, German Giltman participó en una conferencia de prensa de Brothers in Arms, un grupo formado por soldados de reserva que jugó un papel clave en las protestas masivas contra los planes de reforma judicial del gobierno en 2023.

En la conferencia de marzo de 2023, Giltman declaró: «He servido hasta hoy, tanto en servicio activo como en la reserva, gracias a un contrato no escrito con el estado.

Además, agregó: «No estoy dispuesto a servir en un lugar que no sea una democracia. Nos están poniendo en un dilema».

Por su parte, Katz afirmó que “quien defienda la negativa no servirá en las Fuerzas de Defensa de Israel”.

Además, el ministro de Defensa dice que informó a Zamir que “rechaza categóricamente” la promoción y nombramiento de Giltman.

El ministro describió a Giltman como “uno de los líderes de Hermanos en Armas, que pidió la negativa a servir en las FDI”.

Cualquiera que predique o fomente el rechazo no servirá en las FDI y no será ascendido a ningún puesto”, concluyó Katz.

Fuente: Times of Israel.

Alerta por las pruebas militares que realizó Irán con misiles balísticos y de crucero

La Armada de la Guardia Revolucionaria de Irán dispara misiles balísticos y de crucero contra objetivos simulados en el Golfo durante las pruebas militares de dos días destinado a contrarrestar amenazas extranjeras, informan los medios estatales.

Anteriormente, Irán organizó las pruebas militares antiterroristas en su provincia noroccidental de Azerbaiyán Oriental con miembros de la Organización de Cooperación de Shanghai, que, según la televisión estatal Press TV, tenía como objetivo enviar señales de “paz y amistad” a los estados vecinos y advertir a los enemigos de que “cualquier error de cálculo recibiría una respuesta decisiva”.

Los medios estatales informaron de un lanzamiento masivo de misiles de crucero Qadr 110, Qadr 380 y Qadr 360, así como de 303 misiles balísticos, contra objetivos en el Golfo de Omán. Drones atacaron simultáneamente bases enemigas simuladas, según los informes.

La Armada del CGRI comenzó su ejercicio en el estratégico Estrecho de Ormuz y el Golfo de Omán el jueves.

Irán destacó lo que dijo era su mayor preparación en materia de inteligencia artificial.

Además, habló del “espíritu inquebrantable y la resistencia” de sus marineros para enfrentar cualquier amenaza.

 

Fuente: Times of Israel.

Grave denuncia contra un soldado de las FDI

La Fiscalía del Estado presentó una acusación en el Tribunal de Distrito de Be’er Sheva contra Rafael Reuveni (22), un residente de la ciudad, por mantener conexiones en las últimas semanas con un agente iraní para quien supuestamente realizó tareas a cambio de pago, todo mientras servía en las FDI, informó Kan News.

Según la acusación, hace varias semanas un agente iraní contactó con Reuveni vía Telegram, ofreciéndole varias tareas a cambio de dinero.

Durante sus interacciones, el hombre llevó a cabo las misiones, las documentó y envió la documentación al agente a través de Telegram.

La acusación formal afirma que Reuveni grabó videos en un parque cerca de su casa, documentó una parada de autobús, filmó dentro de un centro comercial y proporcionó detalles sobre la actividad en el lugar. En una ocasión, lo enviaron a un supermercado en Beer Sheva a comprar un paquete de cigarrillos y lo escondieron en un parque junto con un billete de 20 shekels y una nota que decía «Ve a Jordania».

En otro caso, lo enviaron a Rishon LeZion para verificar si un arma había sido escondida en un lugar determinado y si era real o un juguete.

Tras negarse a entregar el arma a otra persona, le ordenaron que la trasladara a otro lugar a cambio de 2000 shekels. También le ordenaron que escondiera un teléfono celular en un lugar específico.

Se le pidió que proporcionara detalles sobre otras personas que podrían ser reclutadas por la inteligencia iraní.

También lo enviaron a buscar una tarjeta SIM en un café de Beer Sheva, pero no la encontró. Dos días después, el agente le pidió que comprara peróxido de hidrógeno, tarea que no completó.

En total, Rafael Reuveni recibió aproximadamente $2,700 del agente, transferidos a una billetera digital.

Fuente: Israel National News.

Trágico fallecimiento del mayor Eitan Orbach en un accidente de tránsito

La Municipalidad de Beit She’an anunció que el mayor Eitan Orbach murió esta mañana (viernes) en un accidente de tránsito operativo mientras cumplía con sus funciones en la defensa de las granjas del Valle del Jordán.

El militar será enterrado el sábado por la noche. Al hombre le sobreviven su esposa, Nechama, directora del Nof HaGalil Garin, y sus cinco hijos.

El comunicado publicado por el municipio declaró: «Estamos conmocionados y profundamente entristecidos por la devastadora noticia del fallecimiento de nuestro residente, el Mayor Eitan Orbach, quien falleció esta mañana en un accidente de tráfico cuando regresaba de su trabajo en el Valle del Jordán. Eitan era un activista social y una figura reconocida en nuestra comunidad. En nombre de los residentes, la dirección municipal y sus empleados, expresamos nuestras condolencias a su esposa Nechama y a sus hijos, Zion, Da’el, Tzori, Carmi y Argaman-Shuva».

Eitan Orbach sirvió en la reserva como oficial de la Unidad de Defensa Regional del Valle del Jordán.

Según los informes, el militar fue responsable de mantener los vínculos con las granjas agrícolas del valle norte.

Además, Eitan era propietario del semanario Olam Katan.

El sobrino de su esposa Nechama, el capitán Tzvika Kaplan, de la comunidad de Meirav, murió en la Operación Margen Protector en 2014.

Fuente: Israel National News.

Declaración de B’nai B’rith Argentina ante expresiones antisemitas en la jura parlamentaria

B’nai B’rith Argentina manifiesta su profunda preocupación y firme rechazo frente a las expresiones realizadas por los diputados Romina Del Plá y Ariel Romero durante sus juramentos, al incorporar la consigna “del río al mar”, una frase históricamente vinculada con llamados a la desaparición del Estado de Israel y de su población.

Esta expresión no constituye un lema inocente ni una consigna de protesta, sino un mensaje cargado de violencia simbólica. A lo largo del tiempo, dicha frase ha sido utilizada para promover la destrucción de un país soberano, legitimar actos de terrorismo y alimentar discursos de odio que ponen en riesgo a las comunidades judías en todo el mundo.

Desde B’nai B’rith Argentina, organización comprometida desde hace más de un siglo con la defensa de los derechos humanos, la promoción de la convivencia democrática y la lucha contra toda forma de xenofobia y antisemitismo, consideramos inadmisible que representantes públicos recurran a consignas que fomentan la hostilidad y deslegitiman la existencia misma de un pueblo.

El uso de estas expresiones en un acto institucional constituye una señal alarmante y totalmente incompatible con los valores de respeto, pluralismo y responsabilidad democrática que deben guiar a quienes ejercen la función pública.

B’nai B’rith Argentina reafirma su compromiso con el diálogo, la paz y la construcción de una sociedad donde todas las comunidades puedan vivir en libertad y seguridad.

Una charla sobre judíos en Mallorca fue cancelada “por sionista”

Puede una conferencia académica sobre historia judía celebrarse sin presiones ni amenazas en Mallorca en 2025? Por ahora, parece que no. La mayor experta en los xuetas -descendientes de judíos conversos de Mallorca-, autora de una tesis doctoral cum laude, no pudo impartir este miércoles una charla porque un sector radical de la izquierda la acusa de ser «sionista» y de derechas.

La doctora, historiadora y escritora Laura Miró debía ofrecer la conferencia El antisemitismo contemporáneo en Mallorca y sus repercusiones en la comunidad judía, pero el acto se canceló un día antes ante la presión de grupos radicales propalestinos y colectivos vinculados a Arran -grupo juvenil vinculado a la CUP-, que defendieron el señalamiento ideológico para frenar una actividad cultural.

La charla, centrada en el antisemitismo contemporáneo en Mallorca y en sus efectos sobre la comunidad xueta, se reprogramará en enero en el Jordi des Recó, esta vez con medidas de seguridad reforzadas.

Charla sobre xuetas, no Oriente Medio

«Es la primera vez que pasa algo así, y es muy preocupante porque sienta un precedente muy peligroso», lamenta Miró en declaraciones a El Debate tras comprobar que la Obra Cultural Balear (OCB), promotora de la conferencia, ha cedido a las presiones «totalitarias» para silenciarla. «Yo iba a hablar de mi tesis. Punto».

Su intervención se centraba en la identidad, el estigma y la evolución histórica de los xuetas entre los siglos XIX y XX. «Mi tesis analiza cómo vivieron la contemporaneidad mallorquina, las guerras, los cambios de régimen y las circunstancias adversas. Y cómo el estigma se mantuvo hasta bien entrado el siglo XX», explica. «En ningún momento iba a hablar del conflicto entre Israel y Palestina, entre otras cosas porque no soy experta en ello», añade.

Un cartel manipulado elevó la tensión

El «pecado» de Miró, según relata, ha sido declararse abiertamente sionista en redes sociales. «No es nada malo: solo significa reconocer que existe el Estado de Israel», subraya. Pero para un sector cultural, ese posicionamiento bastó para intentar silenciarla.

Miró recuerda que fue la entidad catalanista OCB quien la invitó hace dos meses. «Me propusieron dar la conferencia y acepté. Todo estaba aprobado por la junta», señala. La semana previa, le pidieron una foto, un currículum y un resumen del contenido, sin que nada hiciera sospechar lo que vendría después.

El giro llegó cuando empezó a circular en redes privadas un cartel manipulado con su imagen y una marca de agua en rojo: «Digamos no al sionismo asesino». «Cuando lo vi, me preocupé», admite, por la falta de información sobre quién lo difundía y con qué intención. Supo del cartel a través de un conocido que lo había recibido en uno de esos chats. «La intención que había detrás, no lo sé», afirma.

El lunes previo a la charla, la tensión escaló. «Arran convocó una manifestación si yo daba la conferencia: «No permitiremos que cómplices del genocidio de Israel hablen con impunidad en Manacor», jalearon. Y Ciutadans per Palestina publicó cosas con mi cara diciendo que era ‘dar voz al nazismo’; unas barbaridades…».

Mientras aumentaba la presión, los mensajes desde la OCB se volvieron ambiguos. «Mi contacto me dijo: ‘Laura, no te aseguro nada’. Entendí que iban a cancelar, aunque la junta local de Manacor no quería; pero el toque fue desde Palma», asegura.

Dimisión en la OCB por «ceder a los totalitarios»

El episodio provocó la dimisión del vocal de la junta de la OCB de Manacor, que denunció «la facilidad con la que se ha cedido a los totalitarios» y el trato injusto hacia Miró. «La junta local no puso ningún impedimento», explicó el responsable de la entidad en la localidad en un mensaje en sus redes sociales. «Pero llegó el lunes y la cosa cambió. Llegaron presiones desde arriba. Hubo debate interno. Yo, dolido por cómo se ha cedido y por cómo se ha tratado a Laura, presenté mi dimisión».

Para Miró, las formas han sido lo más doloroso. «Me invitaron y luego me desinvitan sin llamarme ni explicarme nada. A la media hora de pedir explicaciones, publicaron el cartel de ‘cancelado’», lamenta. Se enteró por redes sociales y, a día de hoy, no ha recibido ninguna llamada. Deja claro que no iba a cobrar y que todo el trabajo de preparación ha sido en vano. «Era mi única tarde libre y la iba a dedicar a esto de manera gratuita».

La relación con Més

La decepción personal es evidente. «Tenía una relación cordial con la OCB. Lo peor es el precedente. Mucha gente socia o simpatizante quiere que la OCB sea un espacio para contar Historia. ¿Qué pasa ahora? ¿Qué tienes que demostrar militancia de izquierdas para poder dar una conferencia?», se pregunta. Aclara que no ha militado en ningún partido. Y aun así, «se supone que soy de derechas», comenta con resignación, como si todo lo que quede a la derecha del PSOE fuese etiquetado como extremista.

Miró también vincula el episodio al clima político actual. Recuerda que el presidente de la OCB es afiliado a Més y que ella criticó a la concejala del partido Neus Truyol en el Ayuntamiento de Palma por «tener el mal gusto» de asistir a una manifestación propalestina con un muñeco que simulaba un bebé muerto. Al parecer, presentar batalla a Més no se lo han perdonado.

La experta enmarca todo lo ocurrido en un contexto más amplio: «El antisemitismo ha crecido en los últimos dos años. Hay un doble rasero. Nadie se atreve a decir Rusia genocida, pero de Israel sí. Se usa el término genocidio para deslegitimar la historia judía y se llega a comparar a los judíos con los nuevos nazis».

Charla reprogramada con seguridad

Menciona casos recientes en Mallorca: pintadas que mezclan la estrella de David y una esvástica en la pared conmemorativa de la antigua sinagoga —hoy el colegio Montision—, artículos que cuestionan la necesidad de estudiar la historia xueta o discursos políticos que, a su juicio, han alimentado ese clima.

Pese a todo, insiste en que seguirá adelante. «He dado conferencias en universidades y nunca había tenido un problema. Esto lo ha provocado una minoría, pero no han conseguido que claudique».

La nueva entidad organizadora ya tramita los permisos con la Policía Local y la Delegación del Gobierno, y prevé contratar seguridad privada para el acto del 28 de enero en Jordi des Racó cuando Laura Miró sí tendrá voz. Eso sí, «cada vez que hacemos actividades culturales necesitamos seguridad», admite con tristeza.

Fuente: El Debate.

El comunicado de la OSA en repudió a las manifestaciones judeófobas de los diputados del PTS

La Organización Sionista Argentina (OSA) emitió un comunicado en el cual repudió los dichos judeófobos de los diputados del PTS.

Comunicado completo OSA

La Organización Sionista Argentina repudia a los diputados del PTS (Partido de los Trabajadores Socialistas) que durante la asunción como Diputados han jurado profiriendo manifestaciones judeófobas y falaces.

Expresiones como “del río al mar” constituyen una deslegitimación del Estado de Israel, ya que niegan su derecho a existir y alientan su eliminación.

Asimismo, denunciar un “genocidio” inexistente banaliza un concepto universalmente reconocido para describir los crímenes más atroces contra la humanidad, como la Shoá o la matanza del pueblo armenio a manos del Estado turco.

En un país que ha adoptado la definición de antisemitismo de la Alianza Internacional para la Recordación del Holocausto (IHRA), es imprescindible que las autoridades legislativas comiencen a sancionar administrativamente a los miembros de su cuerpo que infringen la ley. Del mismo modo, corresponde que los organismos competentes actúen ante la violación de la legislación antidiscriminatoria vigente.

Con Israel, en defensa de su derecho a existir y protegerse, y contra toda forma de judeofobia.