A lo largo de su dilatada historia, el Vaticano se ha manchado con numerosos crímenes y transgresiones morales, desde la Inquisición hasta su vergonzoso silencio durante el Holocausto, y esta semana, se sumó otra mancha cuando el Papa Francisco visitó el pesebre central, donde –ante sus ojos y los de cientos de millones de creyentes– se representó al Niño Jesús acostado sobre una keffiyeh palestina.
La sugerencia implantada en la exhibición de que Jesús era un musulmán árabe no es una falsedad más como las que propagan la Autoridad Palestina y otras entidades antiisraelíes.
Esta falsedad sancionada por el Vaticano es particularmente peligrosa porque constituye un «falso testimonio» , un testimonio que recibe una confianza casi automática entre los fieles cristianos católicos de todo el mundo.
Los arquitectos de la lucha árabe por borrar a Israel del mapa mundial comprendieron hace mucho tiempo que, debido a la posición única de la Iglesia Católica, sería beneficioso aprovecharla para sus esfuerzos. Y en el Vaticano, al igual que durante el período del Holocausto hubo quienes se unieron gustosamente a ella.
A nadie le sorprende la disposición de ciertos funcionarios del Vaticano a participar en gestos antisemitas, pero su disposición a distorsionar la historia de su religión y traicionar las raíces del cristianismo es asombrosa, ya que saben claramente que todas las figuras centrales de la narrativa cristiana eran judías.
Este revisionismo histórico antisemita –del que el Papa, voluntaria o involuntariamente, se convirtió en parte– tiene un objetivo claro: negar el derecho del Estado judío a existir. Las fuerzas de propaganda antisemita actúan en dos direcciones: una borra la historia judía y la otra fabrica en su lugar una historia palestino-musulmana imaginaria y falsificada.
Irónicamente, el antiguo libelo de sangre antisemita que acusaba a los judíos de matar a Jesús ahora crea dificultades para los antisemitas modernos, porque la acusación en sí misma es una admisión de que los judíos poblaban la Tierra de Israel en ese entonces. Para superar esta dificultad, se extendió el fenómeno de presentar a Jesús como un árabe, fusionando los dos libelos de sangre: los criminales son judíos y la víctima es en realidad árabe.
Otros propagandistas antiisraelíes dan otro paso hacia el abismo del engaño, presentando a Jesús como un «shahid», estableciendo claros paralelos con los «shahids» de hoy. Un niño palestino en la cruz protagoniza muchas caricaturas antisemitas, y no por casualidad.
-
La decisión del Vaticano sobre el polémico Niño Jesús y la keffiyeh del pesebre de Belén
-
Papa Francisco polémico nuevamente: observa en un pesebre a Jesús acostado sobre un pañuelo palestino
Para nosotros, esta cínica falsedad parece desvinculada de la realidad, pero funciona. La historia del nacimiento y la crucifixión de Jesús glorifica el ciclo de vida de los creyentes cristianos cada año, despertando poderosas emociones en sus corazones. No hay forma más eficaz de plantar un mensaje u otro en la conciencia de millones de personas que vincularlo a estas dos historias.
Hace un mes, el Papa Francisco pidió en su libro que se investigara si Israel está cometiendo genocidio en Gaza. Luego afirmó, rápidamente, que sacaron de contexto sus palabras. Ahora, parece que el error anterior no fue accidental. Hay quienes buscan devolver al Vaticano a sus formas antisemitas y convertirlo en un agente de relaciones públicas para la lucha antisionista.
El vergonzoso espectáculo que se produjo en el Vaticano exige una respuesta contundente, y no sólo por parte de Israel. El silencio no servirá de nada, porque el daño ya está hecho, aunque sea difícil de cuantificar. La corrección sólo se puede lograr mediante una disculpa del Vaticano y una aclaración clara por su parte que rechace cualquier conexión entre la historia cristiana y quienes desean negar a los judíos y a los cristianos su historia.
Por Ariel Bulshtein, periodista, traductor, conferenciante y abogado.
Vía Israel Hayom