Luego del impacto que causó en la comunidad judía el mensaje del Rab Chehebar sobre la prohibición de realizar conversiones al judaísmo fuera del Estado de Israel, distintas voces se alzaron en una fuerte disidencia. Una de ellas fue la del Seminario Rabínico Latinoamericano Marshall Meyer junto a la Asamblea Rabínica Latinoamericana, quienes emitieron un comunicado conjunto rechazando de manera categórica el mensaje de la ortodoxia sefaradí de la República Argentina.
Comunicado del Seminario Rabínico Latinoamericano y la Asamblea Rabínica
El Seminario Rabínico Latinoamericano y la Asamblea Rabínica Latinoamericana reafirman con orgullo y responsabilidad la tradición de guiur del Movimiento Conservador en América Latina: un proceso serio, exigente y profundamente judío, basado en estudio riguroso, compromiso con la vida judía y acompañamiento rabínico responsable.
Quienes se incorporan por esta vía son recibidos como judíos plenos, con dignidad y pertenencia completa, conforme a la tradición rabínica.
Rechazamos declaraciones recientes que invocan el jérem de los años 20 para invalidar conversiones realizadas fuera del Estado de Israel y por rabinos no ortodoxos, así como el uso de un lenguaje que apela a nociones de “linaje”, “pureza” o “contaminación”. Tales afirmaciones son halájicamente insostenibles y éticamente inaceptables, en particular cuando introducen categorías ajenas al judaísmo y moralmente ofensivas.
Un jérem solo tiene validez dentro de la comunidad en la que fue decretado y para quienes forman parte de ella. No posee carácter universal ni puede imponerse a otras comunidades, corrientes o instituciones. Utilizar un jérem local para deslegitimar a otros y extender su alcance fuera de su marco propio constituye una distorsión del derecho rabínico y un intento de ejercer control sin jurisdicción.
Asimismo, el recurso a categorías de “pureza del linaje” o “contaminación” no pertenece al judaísmo. El judaísmo no es una religión de sangre ni de biología. El guer es, según la tradición rabínica, un judío pleno, y la Torá ordena proteger su dignidad. Introducir nociones racializadas en nombre de la santidad es una profanación de la kedushá.
Afirmamos, finalmente:
El guiur conservador incorpora plena y definitivamente al pueblo judío.
No hay santidad sin ética, ni halajá sin humanidad.
La exclusión y el control no defienden la Torá: la traicionan.
Aún soy ortodoxo Jabanik, este es un acto racista que habla de pureza. Inaceptable. Ese comunicado de los rabinos debería ser quemado y destruido y esos radicales apartados de los puestos. Soy judío, casado con judía, con hijos casados con judías y judíos, y mis nietos son judíos y casados y van a escuelas judías. Dr en Derecho Moisés Fachler Grunspan, 75 años, hijo de partisano polaco y mi madre peleó en el guetto Varsovia
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No nos metemos con ellos, que ni se metan con nosotros o a sus barbas , le pasara lo q a los enviados a los Fenicios. A ver si asi entienden.
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La carta del Rabino principal de la comunidad ortodoxa no la a la reformistas ni la conservadora, pues esas comunidades vienen haciendo conversiones desde hace mucho tiempo… Así que tranquilos. Shabat Shalom.