El impactante descubrimiento de un grupo de jóvenes en el cementerio judío de Varsovia

Los estudiantes de arqueología que excavan el principal cementerio judío de Varsovia están descubriendo un mundo olvidado y se toparon con un importante hallazgo.

En el centro de la capital de Polonia, un muro de ladrillos separa el bullicio del tráfico de la calle Okopowa de un tranquilo desierto lleno de tumbas.

Este es el principal cementerio judío de Varsovia y uno de los más grandes de Europa: un extenso bosque de 33 hectáreas y lugar de descanso final de unos 200.000 judíos. Desde 1806, el cementerio ha albergado a generaciones de eminencias culturales, rabinos y activistas políticos, desde los escritores S. An-ski e IL Peretz hasta Ludwik Zamenhof, creador del idioma internacional del esperanto, y Mark Edelman, el último líder superviviente del Levantamiento del gueto de Varsovia.

Algunas lápidas se mantienen altas e inmaculadas, pero en las profundidades del cementerio, entre una maraña de arces, abedules y acacias, cada vez hay más tumbas que se doblan bajo el peso del tiempo y el abandono. Sus inscripciones se han desvanecido y han sucumbido a la hiedra, dejando miles de lápidas sin nombre en la espesura. Se calcula que 50.000 judíos que yacen allí no tienen lápida alguna: fueron asesinados por hambre, enfermedades o ejecuciones bajo los nazis y enviados a dos fosas comunes profundas.

Durante décadas, después de la Segunda Guerra Mundial, un largo silencio envolvió la historia judía de Polonia y las atrocidades cometidas allí. Nueve de cada diez judíos polacos fueron asesinados, muchos sobrevivientes abandonaron el país y los que se quedaron a menudo ocultaron su judaísmo bajo la Unión Soviética. Con las cadenas familiares rotas y pocos que recordaran a los muertos, el cementerio se convirtió en un bosque. En un lugar que no tenía árboles antes de la guerra, crecieron unos 8.000 de ellos, mientras que las hojas que caían se transformaban en nuevas capas de tierra y enterraban aún más a los muertos.

Pero en los últimos años, una nueva forma de vida ha llegado al cementerio: entre las lápidas, los jóvenes charlan, ríen y cavan con palas.

Es una visión extraña en un cementerio judío, donde la ley religiosa dice que los muertos deben permanecer inalterados a perpetuidad. Estos recién llegados son estudiantes de arqueología de la Universidad de Varsovia, que convencieron a las autoridades judías de Polonia para que les permitieran trabajar en la restauración de la infraestructura del cementerio anterior a la guerra, debajo de la tierra y los escombros amontonados sobre los caminos no transitados que llevan a las tumbas judías.

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Todo empezó en 2020, cuando los estudiantes descubrieron que las restricciones por la COVID-19 estaban cerrando yacimientos arqueológicos en todo el mundo. En pánico por no poder completar las excavaciones necesarias para graduarse, preguntaron si podían trabajar en su propia ciudad, en el cementerio de la calle Okopowa. Pronto se encontraron cara a cara con la Comisión Rabínica de Cementerios, que protege los lugares de enterramiento judíos en Polonia.

Witold Wrzosinski, director del cementerio y miembro de la pequeña comunidad judía de Varsovia, observó estas negociaciones.

Los estudiantes querían demostrar que podían excavar sin violar la ley judía, por lo que estudiaron el tema y recurrieron una y otra vez a los rabinos para demostrar que sus excavaciones no alterarían el suelo original.

Poco a poco, a los estudiantes se les permitió trabajar en más y más secciones del cementerio. Encontraron lápidas caídas y enterradas y los nombres de las personas enterradas allí. Algunos de estos registros no existían en ningún otro lugar, ya que los nazis destruyeron el archivo del cementerio de antes de la guerra y muchos certificados de nacimiento, matrimonio y defunción judíos.

Algunos descubrimientos siguen siendo un misterio. Las lápidas del siglo XIX que resultaron estar semienterradas contenían sorpresas justo debajo de la superficie, como esculturas de ardillas y dragones que parecían poco comunes en tumbas judías polacas, dijo Wrzosinski. Los rabinos todavía están interpretando si tenían algún significado simbólico.

Fuente: Jewish News