El presidente del Keren Kayemet LeIsrael (KKL) en Argentina, Adolfo Filarent, dialogó en exclusiva con la CADENA JUDÍA DE INFORMACIÓN VIS A VIS acerca del festival Lilaj que comienza este martes y expresó su satisfacción por la magnitud del evento de este año, que contará con la participación de 16 escuelas, y que requirió de dos funciones diferentes.
Además, se refirió a la inclusión de la juventud en las actividades comunitarias, la importancia en la educación formal y no formal y realizó una conclusión sobre los hechos antisemitas en el mundo.
– ¿Qué significa el festival Lilaj que comienza este martes?
Es una de las dos funciones que vamos a hacer y la venimos haciendo desde hace 33 años. El festival Keren Kayemet Lilaj es un encuentro de chicos que hacen presentaciones de baile participativa, no competitiva, y es para todas las escuelas de la red escolar. Vamos a tener más de 800 chicos bailando, divirtiéndose. Cada escuela preparó su coreografía. Se trata de juntar a los chicos de las escuelas de la red escolar judía. Tal es así que debimos hacer dos funciones y eso que lo hacemos en un auditorio bastante grande (Auditorio Belgrano) porque, asimismo, recibimos a los padres y a los abuelos.
– ¿En qué se diferencia este festival de los anteriores?
Cada año se buscan temáticas diferentes. El año pasado fue «sembrando», otro año «la continuidad», etc. Simplemente son pautas que se establecen conceptuales para que cada chico tenga cercanía y pueda saber qué es el Keren Kayemet, cuál es su función, qué es lo que hace dentro del Estado de Israel y hacia afuera.
– ¿Cuántas escuelas y cuántos chicos se calcula que van a participar?
Son 16 escuelas y van a participar más de 800 chicos. Suponemos que vamos a tener en total 3000 personas con los familiares que van a ir a ver a sus hijos y a sus nietos.
– Recién decía lo que significa el Keren Kayemet en Israel y hacia afuera…(interrumpe)
El Keren Kayemet fue creado en 1901, es decir que hay 115 años de historia, mucho antes de la creación del Estado de Israel. La función del KKL fue importantísima para el Estado de Israel por sus aportes, por su trabajo, y lo que ha recogido siempre fue la ayuda externa, la colaboración de la Diáspora, de todos los judíos que viven alrededor del mundo. Es así que hoy el KKL cumple una función más allá de la forestación, de los árboles. Hoy se dedica a la creación de los nuevos poblados. Es realmente importante su función. Obviamente es una institución dedicada a la ecología del medioambiente. Es la organización verde más importante del pueblo judío, y es la quinta del mundo.
– Si uno piensa, el enfoque inicial está puesto en el medioambiente. ¿Y hoy?
Hoy que está de moda hablar de ecología y de medioambiente, hace 115 años que el KKL viene trabajando en este área.
– En el Keren Kayemet en particular, ¿se trabaja para que la juventud vuelva a participar de las actividades comunitarias?
Es un tema muy interesante y no sólo nos compete a nosotros sino a todas las instituciones judías. Estamos en la búsqueda, y no me apropio del KKL como situación individual, y de los diálogos que tengo con los demás dirigentes comunitarios nos preocupa la continuidad, que significa quiénes van a ser nuestro continuadores. Realmente, esto hace que hay cierta distancia de los jóvenes con la comunidad. Pero este es un tema, si se quiere, no tanto ideológico sino político que creo que los dirigentes también debemos revisar algunas cuestiones de por qué los jóvenes a veces no se acercan con el debido deseo que nosotros tenemos. Pero es importante y por eso lo digo, que el KKL trabaja por y para la continuidad judía, y nosotros creemos que la educación es el eje central de la continuidad.
– ¿Qué importancia le da el Keren Kayemet a la educación formal y no formal?
Cualquiera de las educaciones que tenga que ver el judaísmo y el Keren Kayemet para nosotros siempre son relevantes. La educación formal es una clara muestra de la participación de las escuelas y de la no formal a través de las instituciones sociodeportivas y demás, para nosotros es importante ayudar, trabajar y participar.
– Teniendo en cuenta su extensa trayectoria como dirigente comunitario, ¿qué reflexión puede hacer a partir de que todos los días aparece un nuevo hecho antisemita en el mundo?
El tema del antisemitismo es muy viejo, no es nuevo. Esto está entroncado en muchas sociedades, muchos países. En la nuestra venía más acallada. Y se dieron en las últimas semanas un par de episodios que han tenido trascendencia pero mi opinión es que esto no es nada nuevo. Creo que venía adormecido, venía callada esta antipatía hacia el judío. Pero lo que tenemos que hacer es trabajar como corresponda para que esto nunca más exista.
– ¿Tiene que haber una reacción conjunta de las instituciones judías? ¿Está conforme con cómo está trabajando la DAIA al respecto?
No quiero hacer una elaboración política de esto. Yo me pongo en posición de judío, de un judío más dentro de la comunidad. Creo que se deben hacer todas las cosas en referencia a esclarecimientos, a trabajos. Fue muy hablado lo que han hechos estos chicos en Bariloche la semana pasada. Creo que una buena actitud es llevarlos y que sepan lo que es la Shoá, pero a mí me preocupa más de dónde surgió, de dónde vieron esto. Me pregunto si algo no tienen que ver los hogares de estos adolescentes. Creo que ahí está el grave problema.