Entrevista con Camilo Francka: »Sindelar no era judío»

En una entrevista exclusiva con VIS A VIS, Camilo Francka contó la investigación que realizó en Austria sobre el futbolista Matthías Sindelar, quien se creía que había sido asesinado por su condición de judío, pero tras la recopilación de información hecha por Camilo se descubrió que no tenía origen judío.

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»Los asesinos no son héroes»

En una conferencia en la Galilea, el primer ministro de Israel, Binyamin Netanyahu criticó duramente las celebraciones que se realizaron al momento que el Estado Hebreo liberó 26 presos palestinos, muchos de ellos involucrados con actos de terrorismo.

«La paz sólo llegará cuando la seguridad esté garantizada», remarcó Netanyahu en su discurso. «Queremos la paz, llegar a  una paz verdadera , una paz con la seguridad», dijo y aprovechó para darle un mensaje a Mahmoud Abbas, titular de la Autoridad Palestina: «Espero que esto sea posible, pero la paz no depende sólo de nosotros . También depende de nuestros vecinos».

Cabe recordar que Israel liberó a 26 prisioneros palestinos pocos días antes de la llegada del Secretario de Estado norteamericano, John Kerry, quien arribará a la región para intentar acercar a las partes para un diálogo en busca de la paz.

Por último, Netanyahu aseguró que en la liberación de los prisioneros se pudo ver la «esencia de la diferencia» entre Israel y los palestinos.

«Si bien estamos dispuestos a tomar medidas incomparablemente difíciles para llegar al fin del conflicto, veo a nuestros vecinos y su liderazgo de más alto rango, celebrar. Los asesinos no son héroes. Esta no es la manera de educar para la paz, este no es el camino que hace a la paz. Sólo puede existir cuando la educación a la incitación termina».

Foto JPost / Chen Galili

Feliz año nuevo

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Que la fraternidad, el respeto y el reconocimiento mutuo sean los valores que marquen siempre nuestro camino y así podamos construir juntos un mundo mejor. Valoremos el clima de espíritualidad que este tiempo de fiesta nos trae y dispongámonos siempre hacia el encuentro por sobre las diferencias.

Feliz 2014 les deseamos la gente de Vis a Vis.

»Muerte a los Judíos» pintaron en un barrio de Beer Sheva

Vándalos garabateado graffitis anti judíos y cruces esvásticas fueron vistos en la ciudad sureña de Beer Sheva, en Israel.

Según informaron las autoridades, la policía busca a los autores de las pintadas, aunque todavía no hay sospechosos detenidos.

El graffiti, que decía: «¡Muerte a los Judíos,» fue encontrado en una pared a lo largo de una acera en el barrio Heh de Beer Sheva Heh. También hubo esvásticas pintadas en la pared.

La comunidad judía en jornada por la Paz Mundial

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Representantes comunitarios participaron de la XLVII Jornada por la Paz Mundial, que se realizó en la Catedral Metropolitana. La comunidad judía nuevamente se hizo presente en el evento, que en 2012 fue encabezado por el entonces Arzobispo de Buenos Aires Cardenal Jorge Mario Bergoglio, hoy Su Santidad ‎el Papa Francisco.‎

En esta oportunidad estuvieron presentes el rabino Daniel Goldman de la ‎Comunidad Bet El, y el vicepresidente 2° de la AMIA y representante ante la DAIA, Pablo Reisman.‎

Al momento del Saludo de la Paz, el Arzobispo de Buenos Aires, Monseñor Mario Aurelio Poli, además ‎de agradecer públicamente la presencia «de nuestros hermanos Hebreos», se acercó a saludar a los ‎dirigentes, acción llevada a cabo luego por el Nuncio Apostólico Monseñor Emil Paul Tscherrig, ‎y Monseñor Joaquín M. Sucunza, Obispo Auxiliar y Vicario General de la Arquidiócesis  de  Buenos ‎Aires.‎

»Trabajamos arduamente para llevar el mensaje de la DAIA a ‎toda la sociedad»

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El director ejecutivo de la DAIA, Victor Garelik, evaluó el 2013 como «un año de alto impacto de la ‎entidad en la comunidad judía argentina y en la sociedad toda, ya que hemos instalado en la agenda ‎los principales temas que hacen a nuestra misión».‎

Para Garelik «hemos levantado nuestra voz cada vez que fue necesario hacer conocer nuestra ‎posición. Ejemplo de ello fue el Memorándum suscripto entre la Argentina y la República Islámica de ‎Irán, las declaraciones del senador Pichetto, la maniobra del diputado Garramuno, las declaraciones ‎de Duran Barba, Elisa Carrió y Elizabeth Vernaci y cada vez que el antisemitismo y la discriminación ‎mostraron sus garras,  como las múltiples profanaciones a iglesias y templos y la irrupción de un ‎grupo de entrevista en la Catedral Metropolitana en un acto por la Kristallnacht”.‎

Garelik adelantó un 2014 con un cronograma amplio de trabajo. «Aspiramos a que todos nuestras ‎acciones lleguen cada día a más gente. En enero participaremos del Día Internacional del Holocausto; ‎en febrero recordaremos el primer aniversario del Memorándum; en marzo recordaremos un nuevo ‎aniversario del atentado a la Embajada de Israel; en abril el Primer Certámen de Dibujos contra la ‎discriminación,  organizaremos, como todos los años, el acto central de Iom Hashoá; en mayo ‎llevaremos a cabo la segunda edición de Antorchas por la Shoá; en junio presentaremos Exclusión e ‎Inclusión 3; en julio recordaremos a las víctimas del atentado a la AMIA-DAIA; en agosto haremos ‎nuestro segundo Cocktail Anual DAIA; en septiembre presentaremos el Informe sobre Antisemitismo ‎en la Argentina y entregaremos los premios DAIA; en  octubre realizaremos la 1º Maratón DAIA por ‎la Inclusión y la Diversidad y seguiremos reconociendo a personalidades de la comunidad judía; en ‎noviembre desarrollaremos el Primer Simposio Hispanoparlante contra el Antisemitismo, junto a la ‎Organización Sionista Mundial y entregaremos los Premios DAIA-Banco Galicia y en diciembre ‎estaremos celebrando Januca junto a embajadores y evocaremos en el día de los derechos humanos ‎con periodistas y artistas, y agregó que «seguiremos capacitando a empresas,  organismos de ‎Gobierno y Fuerzas de Seguridad  con nuestro Programa Convivencia, que los hemos implementado ‎con éxito en 2013», manifestó Garelik.‎

En otro orden «hemos lanzado el portal www.daia.org.ar que presenta en su home un formulario de ‎denuncias de casos de antisemitismo y de todo tipo de discriminación que automáticamente se deriva ‎a nuestra Mesa de Denuncias, donde se analiza cada una y se le da el curso jurídico, político, de ‎seguridad o académico», sostuvo el director de la entidad. ‎

Asimismo, el sitio, que detalla el trabajo de cada uno de los departamentos de la DAIA, como el ‎Centro de Estudios Sociales (CES), el Departamento de Asuntos Jurídicos, el de Asistencia ‎Comunitaria, el Político, el de Prensa y Comunicación, y la Fundación Amigos de DAIA, da cuenta, ‎además, de las principales imágenes de la jornada, las últimas noticias del mundo judío, el detalle de ‎cada uno de los mensajes publicados en Facebook y Twitter, un acceso directo al último ejemplar del ‎Informe sobre Antisemitismo que elabora el CES, un link a la Revista Compromiso, los programas ‎emitidos en el microespacio de canal 7 los domingos por la mañana, y un potente buscador de ‎noticias.‎

‎»Trabajamos arduamente para llevar el mensaje de la DAIA a toda la sociedad. Por ello, ‎desarrollamos una importante batería de vehículos comunicacionales propios», aseguró el director de ‎la DAIA. «Contamos con el Micro Ejecutivo de Noticias, boletín que se distribuye desde hace más de ‎‎15 años por mail a miles de personas en forma gratuita; la Síntesis Informativa Diaria, un ‎pormenorizado compendio que producimos para dirigentes, periodistas, políticos y jueces; la revista ‎mensual Compromiso, que en sus más de 30 números analizamos nuestro accionar y presentamos ‎notas de prestigiosas plumas; editamos quincenalmente una Reflexión Política, recientemente, ‎lanzamos nuestra nueva web integrada a Facebook y Twitter y presentamos Paneles DAIA en todas ‎nuestras entidades adheridas y filiales», concluyó Garelik.‎

Un museo profundiza en el pasado sefardí de la ciudad y en su cultura mediante piezas históricas

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Granada cuenta con un nuevo museo que profundiza en su pasado judío y en la cultura sefardí mediante la exposición de diversas piezas de gran valor histórico con las que se pretende reivindicar esta importante e influyente comunidad con grandes hombres de estado, como poetas, filósofos y científicos, que contribuyeron al enriquecimiento de la ciudad.

De este modo, el Palacio de los Olvidados, que es el nombre del museo, pretende cubrir el vacío histórico y cultural que existe sobre la presencia de los judíos en Granada, de lo que apenas quedan vestigios, dado que a partir de su expulsión en 1492 comenzó un «lento declive que terminó por cubrir de silencio y olvido a los sefardíes» de la ciudad.

El museo, que se ubica en el palacio de Santa Inés, en el barrio del Albaicín, abrirá oficialmente sus puertas el 2 de enero de manos de la iniciativa privada y mostrará al visitante piezas, cerámicas, muebles, documentos y otros efectos de valor.

Todos ellos pertenecen a la colección privada de la familia Crespo López, que a lo largo de tres generaciones ha realizado una importante labor de búsqueda y conservación del legado que ahora se expone.

En la inauguración del museo, el alcalde de Granada, José Torres Hurtado (PP), ha destacado «la importancia que el nuevo recurso museístico tiene para la ciudad de las tres culturas, una de las cuales está menos representada en la ciudad», y ha felicitado al director y promotor del proyecto, Fernando Crespo, por «una iniciativa que va a beneficiar al turismo y la cultura, al barrio del Albaicín y a Granada». Para el regidor granadino, además de los beneficios turísticos y culturales del museo, es importante destacar que con el proyecto se han creado once nuevos puestos de trabajo.

El espacio expositivo permanente se articula en torno a dos plantas en las que se distribuyen las salas con contenido específico sobre la Inquisición, algunos casos de conversos granadinos, sobre la simbología, así como los rituales de carácter litúrgico y festivo. Un papel destacado en el discurso expositivo es el tema ligado a la mujer, transmisora de la cultura sefardí, junto con los grandes olvidados, judíos granadinos como Samuel ibn Nagrela, Moises ibn Ezra, o Yehuda ibn Tibbon, entre otros.

El recorrido finaliza con una sala dedicada a la Úbeda sefardí y en particular a la Sinagoga del Agua, un recinto medieval donde se puede visitar uno de los pocos baños rituales (mikvé) que se conservan. El patio central del palacio está habilitado como lugar para el desarrollo de las diferentes actividades programadas, y con un aforo de alrededor de noventa personas. De la misma manera, la galería-mirador de la planta cuarta, contempla una capacidad de unas cuarenta personas, a disposición de agencias, empresas, administraciones. La tercera planta dispone de una sala donde realizar exposiciones temporales y actividades didácticas para escolares. En un futuro, está previsto habilitar otra sala como biblioteca específica sobre el tema sefardí, para consulta o investigación del público interesado. (20 Minutos, España)

Las delegaciones de Bekeff Hadrajá continúan su aprendizaje en Israel

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Luego de la experiencia vivida en el desierto del Neguev y pasar la noche en capas beduinas, las diferentes delegaciones de Bekeff ascendieron a Metzada para recorrer la fortaleza que allí se encuentra y ver el amanecer.

A continuación las fotos de esa experiencia:

Las chicas de Macabi Buenos Aires disfrutando el amanecer en Metzada

Macabi Buenos Aires en Metzada

Macabi Buenos Aires en la fortaleza judía de Metzada, símbolo de heroísmo

Las chicas de Macabi La Plata y los primeros rayos de sol en Metzada

Los chicos de Macabi La Plata, luego de subir a pie Metzada

Los chicos de CISSAB, FACCMA y Macabi La Plata, aprenden sobre la historia de Metzada

Los chicos de CISSAB, FACCMA y Macabi La Plata, luego de ascender a pie en Metzada

«El camino de la serpiente» en Metzada

Fotos Bekeff Hadrajá

«Anelka se olvidó de sus raíces», Por Gustavo Szpigiel

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Seguramente en este mundo mediático, el gesto antisemita de Nicolas Anelka para festejar un gol es algo más que se agrega al show y, si aquellos que tenemos la obligación de tener un ojo crítico sobre estas acciones, no las exponemos, seguramente, la gran mayoría, las equiparan al «Topo Gigio» de Riquelme o a algún festejo «televisivo» de Cristiano Ronaldo.

Tal vez Anelka ni quiera interiorizarse del dolor que ocasiona a la Comunidad Judía, que fue maltratada, torturada y asesinada solo por ser judíos. Pero sí debe saber el martirio que pasaron todos sus antepasados cuando eran maltratados, torturados y matados solo por ser negros, como él.

Hay muchos Anelkas pululando en todas partes del mundo, funcionales al antisemitismo latente. Son aquellos que actúan y después se disculpan. Somos nosotros los que debemos no dejar pasar estos gestos, por mínimos que parezcan.

Cada uno de nosotros es poseedor de un legado, cada deportista o cada club que traspasa el ámbito comunitario debe llevar consigo ese legado que indica que por no condenar y dejar expuestos esos gestos, hubo un holocausto.

Hay que condenarlos y exponerlos. Por nuestras raíces. Esas que Anelka se olvidó.


 Gustavo Szpigiel, Periodista y Director Técnico Nacional de Fútbol.

Una membrana puede solucionar la fractura de un hueso

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La empresa Regencure está desarrollando un implante de membrana que permite que los huesos rotos sanen más rápido, suave e incluso compensen la pérdida del hueso. El implante de membrana es un material transparente, delgado, pero fuerte que se ve como una envoltura de plástico.

El avance va a permitir que las personas mayores que tienen un alta tendencia a romperse los huesos porque son más débiles puedan solucionar este inconveniente de forma natural. Cuando el “papel inteligente” se envuelve alrededor del hueso roto permite que los líquidos pasen a través de él, pero impidiendo que el vigor, el tejido blando o las células lleguen al hueso. “Después de una rotura de huesos hay una competencia en el cuerpo entre el tejido blando y el hueso. Si no hay una barrera el tejido blando se infiltra en la herida y detienen el crecimiento del hueso o lo hacen crecer de maneras imprevistas”, explicó el CEO de la empresa, Moshe Tzabari.

El material viene de Alemania y en el pasado se utilizaba como un sistema de administración de fármacos, para cubrir las tabletas que no están destinadas a disolverse en el estómago, sino que funcionan después. Michael Friedman, quién descubrió que la membrana se puede utilizar para el tratamiento óseo guiado después de fracturas.