La plataforma Prime Video dio a conocer el trailer de la segunda temporada de la exitosa serie Iosi, El Espía Arrepentido.
En la segunda parte de la serie aborda el atentado al edificio de la AMIA, el ataque terrorista más sanguinario en la historia de Argentina, que dejó a cientos de personas muertas y heridas, mientras encontramos a nuestro protagonista Iosi todavía prófugo y decidido a hablar públicamente con la ayuda de una famosa periodista, cuando los servicios de inteligencia israelí le piden investigar el mayor secreto militar argentino: el misil Condor.
El elenco incluye grandes figuras como Natalia Oreiro (Casi Muerta, Santa Evita), GustavoBassani (Argentina, Tierra de Amor y Venganza, Señales del Fin del Mundo), Mercedes Morán (Maradona: Sueño Bendito, El Reino), AlejandroAwada (Historia de un Clan, Nueve Reinas).
Además, participan Carla Quevedo (Monzón, El Secreto de Sus Ojos), Marco Antonio Caponi (El Tigre Verón, Nadie Nos Mira), Matías Mayer (Barrabrava, Un Crimen Argentino), MinervaCasero (Argentina, Tierra de Amor y Venganza, Simona), DamiánDreizik (Loco Por Vos, Los olvidados) y CésarTroncoso (La noche de 12 años, Diciembre 2001).
La segunda temporada de Iosi, El Espía Arrepentido se estrenará el 27 de octubre.
Protagonizada por Gustavo Bassani («Argentina, Tierra de Amor y Venganza», «Señales del Fin del Mundo»), adapta los hechos reales recopilados en el libro homónimo de Miriam Lewin y Horacio Lutzky (2015). El mismo, sigue a un agente del servicio de inteligencia que se infiltra en la comunidad judía para recabar información, previo a los atentados de la Embajada de Israel (1992) y la AMIA (Asociación Mutual Israelita Argentina; 1994).
Un conjunto de rabinos europeos, asociados con el movimiento Jabad Lubavitch, expresó su descontento ante el uso de términos relacionados con el Holocausto por parte del primer ministro de Armenia, Nikol Pashinyan.
En una carta firmada por más de 100 rabinos pertenecientes al Centro Rabínico de Europa, se condena la utilización de palabras como “gueto”, “genocidio” y “holocausto”, alegando que estos términos trivializan el sufrimiento del Holocausto y del pueblo judío.
La controversia surgió a raíz de una entrevista en la que Pashinyan describió una zona en disputa con Azerbaiyán, NagornoKarabaj, como un “gueto”. Además, hizo referencia a Adolf Hitler y su metodología gradual de opresión hacia los judíos.
Figuras prominentes entre los firmantes
Entre quienes respaldan esta condena se encuentran figuras prominentes de Jabad en Europa, como BinyominJacobs, rabino principal en los Países Bajos, y BaruchOberloander de Budapest, Hungría.
Es inusual que rabinos de Jabad se manifiesten sobre asuntos geopolíticos, función generalmente reservada a la Asociación Judía Europea.
La motivación para esta carta se atribuye a las insistencias de un rabino azerbaiyano, Zamir Isaev, quien pidió a medios judíos y otros prestar atención a la retórica armenia sobre el Holocausto.
La relación entre Azerbaiyán e Israel
Azerbaiyán, poseedor de un fuerte PIB gracias a su industria petrolera, mantiene una relación cercana con Israel. Es uno de sus principales proveedores de petróleo y uno de los mayores compradores de armamento israelí.
El gobierno azerbaiyano enfatizó su falta de antisemitismo, siendo el primer país de mayoría musulmana en incluir el Holocausto en su currículo educativo.
Por otro lado, las autoridades azerbaiyanas establecieron comparaciones entre el Holocausto y la masacre de Jodzhali de 1992, atribuida a tropas armenias.
El vínculo entre Armenia e Israel
Previo a los dichos del político sobre el Holocausto, las autoridades de Armenia han destacado en repetidas ocasiones un vínculo especial con Israel, basado en experiencias históricas compartidas relacionadas con genocidios.
Se aludió a la historia conjunta entre ambos países, en particular, el Holocausto y el genocidio armenio, este último en referencia a las matanzas de armenios a manos de turcos en la Primera Guerra Mundial.
El expresidente armenio Sarkissian mencionó en 2020 la conexión profunda entre ambas naciones, resaltando sus trágicas historias.
La policía de Estados Unidos investiga distintas amenazas de bomba durante Rosh Hashaná en varias sinagogas del país.
Según los informes, gran parte de las amenazas fueron desestimadas por ser «no creíbles» y no hubo mayores incidentes.
Aún así, en un puñado de congregaciones, los servicios fueron evacuados o retrasados debido a las amenazas de bomba durante Rosh Hashaná.
En el caso de una sinagoga reformista en Nueva Jersey, por ejemplo, 300 feligreses tuvieron que abandonar el edificio poco después de que comenzaran los servicios el viernes por la noche.
La Liga Antidifamación, un organismo de vigilancia del antisemitismo, había informado que durante los dos meses anteriores se habían hecho al menos 49 amenazas contra sinagogas en 13 estados. Las organizaciones de seguridad advirtieron antes de las vacaciones que, aunque ninguno de los casos anteriores era creíble, todas las amenazas debían tomarse en serio.
Nelly Camjalli debutó este lunes en el Bailando 2023 por el Canal América. Esta abuela de 82 años realizó una previa desenfadada cruzándose con los miembros del jurado. Luego bailó en un ritmo que fue calificado como muy flojo por Angel de Brito (-1), Pampita (votación secreta) y Marcelo Polino (-2).
Sin embargo, Moria Casán valoró esos 82 años, la previa y le puso un 10. Esta nota dejó en suspenso su calificación y este martes será la gala de eliminación donde dos parejas dejarán el certamen.
Nelly estuvo acompañada por sus hijos, nietos y allegados. Una de sus hijas le recriminó a Angel de Brito el puntaje: «Quisieras tener vos 82 y estar en la pista como mi mamá».
Marcelo Tinelli acompañó con humor la verborragia de Nelly.
Todo comenzó cuando Victoria, una de sus nietas, la anotó en el programa «Abueluzu», del Canal Luzu TV, que conduce Nicolás Occhiato. Es un concurso y Nelly participó. Fue pasando de rondas hasta que llegó a la final. Ese día la vio Marcelo Tinelli. El conductor y gerente de contenidos del canal América pidió hablar con ella. Previamente hubo chicanas de ambas partes. Ahí le dijo que la quería en el Bailando, y así comenzó esta historia.
Durante las horas que duró el programa Nelly fue tendencia en redes sociales.
La Cámara Federal de Casación Penal anuló el sobreseimiento de la vicepresidenta Cristina Kirchner en la causa del memorándum con Irán, que la tiene a ella junto a varios exfuncionarios acusados, y ordenó realizar el juicio oral. La decisión se tomó al mismo tiempo en que se ordenó abrir también el caso Hotesur-Los Sauces, en un fallo firmado por los jueces de la Sala I de Casación, Diego Barroetaveña y Daniel Petrone.
De esa manera, el máximo tribunal penal dejó sin efecto el fallo del Tribunal Oral Federal (TOF) 8, con el que se había sobreseído a la vicepresidenta y a otros funcionarios. Sumado a esto, los camaristas decidieron apartar a los jueces del tribunal oral que sobreseyeron a los acusados, Daniel Obligado, José Michilini y Gabriela López Iñiguez. Por este motivo, el juicio estará a cargo de un nuevo tribunal.
La decisión recae sobre Cristina Fernández; Eduardo Antonio Zuain; Carlos Alberto Zannini; Oscar Isidro Parrilli; Angelina María Esther Abbona; Juan Martín Mena; Andrés Larroque; Luis Ángel D´Elía; Fernando Esteche; Jorge Alejandro Khalil y Ramón Héctor Allan Bogado.
Firmado en secreto en Etiopía en enero 2013 aprobado por el Congreso Nacional, el memorándum fue un acuerdo del gobierno argentino con Irán para esclarecer el atentado contra la mutual judía AMIA en 1994 que dejó 85 muertos y 300 heridos.
El pacto contemplaba que oficiales argentinos de justicia pudiesen interrogar sobre el caso a una decena de imputados iraníes. Entre ellos al exministro de Defensa Ahmad Vahidi, el expresidente Alí Rafsanjani y el exconsejero cultural iraní en Argentina Moshen Rabbani.
El proceso judicial había sido iniciado en el 2015. Fue después de que el entonces fiscal de la causa AMIA, Alberto Nisman, acusara a Kirchner, en aquel momento presidenta, de haber pactado con la República islámica.
Rosh Hashaná nos propone reflexionar sobre nuestras acciones y pensamientos. Poner en la balanza del debe y el haber todo un año de decisiones, de aciertos y desaciertos, proyectos y hechos consumados.
El mes de Elul es, tanto para los que están en Israel como para los que estamos en la diáspora, un momento bisagra que nos permite sumergirnos en un profundo proceso de introspección, evaluar dónde estamos parados y a hacia dónde queremos ir. Nos invita, a su vez, a marcar el camino con nuevas metas y objetivos a alcanzar, aprendiendo de los errores y los obstáculos que logramos sortear (o no) a lo largo del año.
Así, Rosh Hashaná es un recordatorio de que cada uno de nosotros es capaz de cambiar, crecer y mejorar.
Al igual que el sonido del Shofar, que despierta nuestros corazones y mentes, este período nos llama a despertar nuestras almas y a cuestionarnos cómo podemos contribuir de manera significativa al mundo que nos rodea.
Así como las manzanas y la miel se combinan para simbolizar un año dulce y fructífero, nosotros también debemos unir nuestras fuerzas para construir un futuro más próspero y armonioso para todos.
Con la salida de la primera estrella, sentados alrededor de una hermosa mesa y rodeados de nuestras personas más cercanas, brindaremos deseándonos “Shaná Tová Umetuká” y nos embarcaremos en un nuevo ciclo lleno de promesas y oportunidades.
Es mi anhelo que, a medida que avanzamos en este nuevo año, trabajemos juntos para construir puentes de comprensión y empatía, derribando barreras y promoviendo la justicia y la equidad, así como la unión de todo Am Israel.
Que este año nos inspire a crecer como individuos y como comunidad, y que nuestras acciones colectivas nos acerquen cada vez más a un mundo de paz, tolerancia y prosperidad.
¡Shaná Tová Umetuká!
Demián Stratievsky Presidente de la Organización Sionista Argentina
En una anodina oficina de Ludwigsburg, Alemania, rodeado de altísimos archivadores repletos de nombres de criminales de guerra y víctimas por igual, Thomas Will se sienta a su mesa. No es un burócrata cualquiera; es el principal cazador de nazis de Alemania.
Su misión es urgente: llevar ante la Justicia a los restantes responsables del Holocausto. Pero el tiempo apremia. Muchos de los sospechosos tienen más de 90 años, y la parca suele ser más rápida que la justicia.
El papel de Will trasciende el de un mero cruzado legal. También es un guardián de la memoria colectiva. A medida que fallecen los últimos sobrevivientes del Holocausto, el trabajo de su oficina se convierte en un baluarte contra el olvido de la historia. “El asesinato no prescribe. Así que mientras los autores sigan vivos, seguiremos adelante con los casos”, declaró Will en una entrevista con Reuters.
La oficina que dirige Will, conocida como Oficina Central de las Autoridades Judiciales Estatales para la Investigación de los Crímenes Nacionalsocialistas, lleva funcionando desde 1958. A lo largo de las décadas, ha iniciado la asombrosa cifra de 7.694 investigaciones sobre crímenes de la época de la Segunda Guerra Mundial. Sin embargo, los retos se multiplican. Una encuesta reciente reveló que casi una cuarta parte de los holandeses nacidos después de 1980 creen que el Holocausto fue un mito o que su magnitud se ha exagerado enormemente. Esto hace que el trabajo de Will no sea sólo una búsqueda de justicia, sino también una lucha contra la creciente ola de revisionismo histórico.
Jens Rommel, que dirige la oficina desde 2015, explica la naturaleza meticulosa de su trabajo. “Juntamos las piezas más pequeñas de información, como las piezas de un rompecabezas, para averiguar quién fue empleado en qué papel, desde cuándo hasta cuándo”, detalla. El equipo está formado por cinco fiscales, dos jueces y un policía. Sus investigaciones les han llevado por todo el mundo, incluso a Buenos Aires, adonde huyeron muchos nazis después de la guerra.
Los archivos del autor del Holocausto Adolf Eichmann, que fue ahorcado tras su juicio en Israel en 1962 (Reuters)
En la década de 1960, Adolf Eichmann, uno de los artífices del Holocausto, fue localizado en Buenos Aires, donde vivía en secreto como padre casado de cuatro hijos y era conocido localmente como Ricardo. Los agentes del Mossad que encontraron a Eichmann lo drogaron, lo disfrazaron y se lo llevaron para juzgarlo en Israel. Más tarde, en esa misma década, Simon Wiesenthal, el famoso sobreviviente del Holocausto convertido en rastreador de nazis, localizó al comandante del campo Franz Stangl en una fábrica de automóviles de São Paulo. Los años de posguerra produjeron historias sensacionales y audaces de nazis llevados ante la justicia. En estos últimos años, la cacería es diferentes. Más tranquila.
La condena en 2011 de John Demjanjuk, guardia del campo de exterminio de Sobibor, marcó un punto de inflexión. Permitió procesar a cualquiera que trabajara en un campo de concentración -desde soldados a contables- como cómplice de un asesinato en masa. “Antes de esa sentencia, nunca se había puesto la lupa en los engranajes más pequeños de la máquina”, afirma el abogado Andrej Umansky.
Pero, ¿qué ocurre cuando los propios sospechosos ya no están vivos para dar la cara? Will se sinceró al respecto durante una conversación en su despacho. “Pensé que podría llegar a juicio, pero no fue así”, dijo, sacudiendo la cabeza. Un caso contra un antiguo guardia de 99 años de Ravensbrück se había desmoronado recientemente; el acusado murió justo cuando estaban a punto de comenzar los procedimientos judiciales preliminares.
El equipo está formado por cinco fiscales, dos jueces y un policía.
El trabajo de Will no se limita a la ley; es también un imperativo moral. Él y su equipo son plenamente conscientes de que corren en un visible callejón sin salida. Sin embargo, persisten. “Su trabajo es un gesto. Se supone que debería ser una advertencia para quienes pueden llegar a cometer crímenes de guerra ahora o en el futuro”, explicó Will. A la pregunta de por qué siguen esforzándose tanto en condiciones cada vez más inútiles, respondió: “Ahora veo que el esfuerzo es el objetivo”.
El futuro de la oficina de Will sigue siendo incierto. Cuando muera el último sospechoso y todos los casos se enfríen, la oficina podría transformarse en un museo. “Esas decisiones corresponden a otros, están por encima de mis posibilidades”, dijo Will. Sin embargo, aún le queda trabajo de investigación por hacer. Recientemente han llegado a su mesa nuevas pistas, relacionadas con unos 2.500 nombres vinculados al campo de Ravensbrück. “Seguro que alguno de ellos sigue vivo”, se ilusiona.
Cuando muera el último sospechoso y todos los casos se enfríen, la oficina podría transformarse en un museo
El trabajo realizado en la oficina de Will se erige como una silenciosa pero noble declaración de principios. Y también sirve de advertencia a futuros perpetradores y de homenaje a las víctimas, garantizando que sus historias no se pierdan en los anales de la historia.
A medida que pasan los años, el trabajo de Thomas Will y su equipo sigue siendo un conmovedor recordatorio de la lucha contra el olvido. Es una carrera contra el tiempo, pero es una carrera que hay que correr, por el bien de la justicia, la memoria y el tejido mismo de nuestra humanidad compartida.
Los equipos de La Agencia Judía para Israel, la Organización Sionista Mundial (OSM), la Organización Sionista Argentina (OSA) y AMIA, celebraron en conjunto la llegada del 5784 con un amasado de jala agula.
El evento tuvo lugar en el edificio de AMIA y fue conducido por el reconocido chef Nelson Wejkin, quien guió a los participantes con las distintas técnicas para elaborar la jala de la mejor manera.
En la previa del amasado, hubo lugar para unas palabras, deseos y augurios de Amos Linetzky, presidente de AMIA, Gabriela Glazman, representante La Agencia Judía y la OSM para el Cono Sur y Demian Stratievsky, presidente de la OSA.
Fue una jornada de alegría y encuentro, donde se destacó el valor del trabajo en equipo y se concluyó que este evento debe ser un puntapié para realizar mayores encuentros de este carácter.
El filósofo Emmanuel Taub, investigador adjunto del CONICET, detalló quién fue “el Rebe de Lubavitch», el rabino difunto que visitó el candidato de La Libertad Avanza, Javier Milei, en Estados Unidos. «Al igual que cuando van a visitar al Papa y bendice cada artefacto que le dan, esto es algo así, pero con alguien que ya no está», opinó en Modo Fontevecchia, por Net TV, Radio Perfil (AM 1190) y Radio Amadeus (FM 91.1).
MF: Javier Milei visitó la tumba del rabino Menachem Mendel Schneerson, ¿quién fue y qué representa para el judaísmo?
ET: Es más conocido como “el Rebe de Lubavitch” y su historia es muy particular, porque dentro del movimiento ortodoxo se encuentra Jabad Lubavitch, que es una corriente que parte del jasidismo, que es un movimiento orotodxo y mesiánico. Y el Rebe de Lubavitch fue el séptimo líder de esa dinastía jasídica de Jabad Lubavitch.
Lo que sucede es que, con el tiempo, su sabiduría pasó a tener mayor importancia y se pensaba que era el mesías. Pero falleció en 1994, y el mesías no puede morir. Entonces se empezó a conjeturar si iba a volver o no. Se lo entierra en el ohel, una especie de tienda, en Estados Unidos y todos los años se lo va a tocar y a pedir bendiciones. Es parte de algunas de las tradiciones del judaísmo.
MF: ¿Hay alguna relación entre esta perspectiva religiosa y la derecha política de Israel?
ET: No, en el sentido de que la derecha política en Israel está confirmada por distintos grupos dentro del movimiento ortodoxo. Jabad es uno, que a veces está y otras no. No es la fuerza que alimenta la derecha en ese país.
Emmanuel Taub
MF: Muchos presidentes y figuras políticas mundiales fueron a visitar la tumba, ¿podría nombrar algunos para ver si encontramos algún paralelismo de intención ideológica de parte de Milei al hacer esa visita?
ET: Esto me hace acordar a cuando van a visitar al Papa y bendice cada artefacto que le dan. Esto es algo así, pero con alguien que ya no está. En el caso de Milei, se vincula con recibir el apoyo de esta corriente jasídica, que es la que más creció en los últimos años.
No es una casualidad que haya visitado esa tumba porque marca políticamente el lugar en que se posiciona. Es el primer candidato a presidente argentino que visita la tumba del Rebe, mostrando un fuerte apoyo a esta parte de la ortodoxia judía.
MF: Existe controversia al respecto del deseo del propio candidato a presidente de convertirse al judaísmo. ¿Cómo sucede esto?¿Tiene que realizar algún tipo de acto para ser considerado plenamente judío?
ET: Si Milei quiere convertirse al judaísmo debe ser circuncidado y estudiar durante un año para que se le haga una mesa de juicio donde se evaluarán sus conocimientos.
Los Iamim Noraim, “Días Terribles” en castellano, corresponden a un momento muy especial del calendario hebreo, cuyas vivencias invitan a una introspección de carácter espiritual.
Esta etapa no corresponde, como ocurre por ejemplo con Pésaj o Pascuas Judías, en que se revive un relato bíblico. En este caso, es la oportunidad de revisar nuestro pasado inmediato, el presente, y, en base a ello, la decisión de qué dimensión queremos otorgarle a nuestro futuro.
Los Iamim Noraim son un proceso, no se agotan en una jornada. Admiten el paso a paso, el volver a recorrer caminos y reflexiones, pulir el balance y vislumbrar renovados pactos con uno mismo y con el entorno.
Empiezan con Rosh Hashaná, Año Nuevo, y finalizan con Iom Kipur, Día del Perdón.
El encuentro y la celebración trascienden el aspecto individual de esta experiencia que se repite año tras año. Tiene un fuerte impacto en lo colectivo y en lo comunitario. En ese sentido, desde la DAIA, deseamos transmitir la importancia del consenso y del respeto a la heterogeneidad de miradas en un ejercicio pleno de los valores democráticos. Asimismo, la convicción de que la violencia discriminatoria y los discursos de odio pueden prevenirse con empatía, educación y la desnaturalización de prácticas abusivas.
El pueblo judío conoce las desgarradoras consecuencias de la indiferencia y la descalificación. El antisemitismo sigue presente en nuestra sociedad, retomando viejos y nuevos mitos plenos de prejuicios.
Iamim Noraim, también una ocasión para reafirmar el imperativo moral de trabajar intensamente y, más que nunca, para defender a cualquier colectivo que se sienta discriminado.
Que sea, en definitiva, una oportunidad de creatividad e innovación, de superación y de visualización de próximas acciones de bienestar general, cumpliendo con la esencia del Tikun Olam: la intención de corregir al mundo.
