Fuertes declaraciones del primer ministro francés tras visitar la escena donde sucedió el atentado

Al visitar el lugar de una explosión afuera de una sinagoga en el sur de Francia, el primer ministro interino francés, Gabriel Attal, dijo que “evitamos por poco una tragedia absoluta”.

“Una vez más, los judíos franceses han sido objeto de persecución y ataques a causa de sus creencias”, afirma Attal. “Si la sinagoga hubiera estado llena de fieles… probablemente habría habido víctimas humanas”.

Attal dijo que los fiscales antiterroristas nacionales de Francia han recibido la tarea de investigar el incidente.

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“Estamos indignados, indignados y escandalizados por esto, dado que los actos antisemitas han aumentado dramáticamente, más aún desde el 7 de octubre”, afirma.

El ministro del Interior francés, Gerald Darmanin, que también visitó la sinagoga con Attal, califica el incidente de “acto evidentemente criminal” y asegura que “se están desplegando todos los medios para encontrar al autor”.

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Fuente: Times of Israel

Denuncian una violenta agresión antisemita a un argentino en Las Dalias: «Vio la estrella de David, me dijo hijo de puta judío y me golpeó»

Abraham Jorge Szmukler, un artesano argentino de 57 años que lleva dos años comercializando sus joyas en el mercadillo de Las Dalias de Ibiza, ha denunciado que fue víctima de un ataque verbal y físico de carácter antisemita por otro artesano dentro del recinto de Las Dalias. 

La agresión se produjo en el puesto del joyero poco después de haber cerrado sus puertas al público el mercadillo. No obstante, algunos puestos ubicados en el jardín que hay a la entrada alargan la actividad comercial hasta pasada la medianoche los días que hay fiesta como es el caso. Así, lo ha relatado en la denuncia presentada este jueves en el juzgado de guardia de Ibiza.

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Por estos incidentes, ambos han sido expulsados del mercadillo más famoso de Ibiza y por el que pasan miles de turistas todos los veranos. Juan Marí, Juanito de Las Dalias, ha negado a La Voz de Ibiza que se trate de una agresión antisemita en tanto que se trata de dos personas que se conocen y que «fuman y beben juntos» y el presunto agresor, los hechos.

Sea como fuere, la denuncia está presentada y una denuncia falsa acarrea penas de prisión para quien la presente. Ahora es el turno del juzgado y de la investigación de la Policía Judicial de la Guardia Civil.

De acuerdo con la denuncia que obra en poder de La Voz de Ibiza, un individuo identificado como Alkes Orta Fernández y que vendía ropa en el mercadillo de Las Dalias se acercó a Szmukler y a su hija de manera agresiva, iniciando una serie de insultos antisemitas.

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«Judío de mierda» y «judío hijo de puta» fueron algunas de las expresiones utilizadas por el agresor, quien, según el relato de la víctima, no se limitó solo a las palabras.

Agresión

El argentino Szmukler explica que Orta Fernández llegó a encarar a su hija mientras le profería insultos similares, lo que lo llevó a reaccionar de forma inmediata.

Sin embargo, su intento de defensa provocó que fuera agredido físicamente, recibiendo un golpe que le hizo caer al suelo y perder sus gafas en el proceso. Según su testimonio, la intervención de otras personas en el mercadillo evitó que el enfrentamiento escalara aún más, pero el daño ya estaba hecho.

Posteriormente, la situación se complicó aún más. Szmukler asegura que tanto él como su hija comenzaron a recibir amenazas de los responsables del mercadillo, quienes le instaron a no proceder con la denuncia, advirtiendo que hacerlo podría dañar la reputación de Las Dalias.

A pesar de estas presiones, Szmukler decidió llevar el asunto ante las autoridades. En su denuncia, el artesano señala que tanto él como su hija han sido expulsados del mercadillo, lo que habría agravado aún más su situación emocional y psicológica.

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Orden de alejamiento

«Estamos muy asustados y afectados psicológicamente», se lee en el texto de la denuncia, en el que Szmukler solicita una orden de alejamiento contra su agresor para proteger la seguridad de su hija y la suya propia.

Además, pide la asistencia de un abogado y la intervención de servicios de ayuda a la víctima, subrayando la necesidad de salvaguardar su integridad física y emocional.

«Algunos rabinos y ciudadanos dirigieron cartas pidiendo explicaciones a la administración (de Las Dalias), tras lo cual mi hija y yo fuimos expulsados del mercado», se lee en la denuncia.

Sin embargo, hasta el momento, según la denuncia, no ha habido una respuesta oficial satisfactoria, y el temor por posibles represalias sigue siendo una preocupación latente para Szmukler y su hija.

El artesano ha solicitado una audiencia para ampliar su declaración, proporcionando más detalles sobre los hechos y aportando pruebas adicionales que respalden su versión. Dice contar con testigos presenciales de agresión.

Además, ha expresado su deseo de que el caso no quede impune, apelando a las disposiciones de la Ley de Enjuiciamiento Criminal (LECRIM), que le otorgan el derecho a personarse con abogado y reclamar una reparación o indemnización por los daños sufridos.

Fuente: La Voz de Ibiza

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En 2019, el guionista y director Nathan Silver estrenó Cutting My Mother , un documental sobre la decepción que sintió su madre cuando la eliminó de una de sus películas. En medio de esto, descubrió algo completamente único: ella iba a clases de b’nei mitzvah para poder convertirse en bat mitzvah. Criada en un hogar comunista y ateo, su madre era culturalmente judía, pero eso era todo. «Me quedé en shock», dice, cuando nos encontramos en el hotel Hyatt durante el Festival de Cine de Berlín de este año.

Sin embargo, Silver se sintió impulsado a tomar esta idea y convertirla en un guion, que es exactamente lo que hizo con el coguionista C. Mason Wells, quien previamente colaboró ​​en la película de Silver de 2017 Thirst Street. «Queríamos combinar esa idea y adoptar una historia tipo Harold y Maude o El graduado y ver qué podíamos hacer allí», explica Silver, refiriéndose a dos películas clásicas del Nuevo Hollywood que exploran las llamadas relaciones de mayo-diciembre, aquellas con grandes diferencias de edad entre hombres más jóvenes y mujeres mayores.

En el caso de la nueva y agradable comedia de Silver Between the Temples , la historia se centra en Ben Gottlieb, un cantor de una sinagoga en el norte del estado de Nueva York que lucha con su fe, así como con su voz vacilante. Luego, un encuentro casual lo ve reunirse con Carol, su profesora de música de la escuela secundaria que lo ayuda a recuperar su confianza vocal. A continuación, de manera similar a la madre de Silver, ella le pide que la ayude a prepararse para su propio bat mitzvah en la vejez, algo que le permite volver a explorar sus propias conexiones con el judaísmo.

“Estábamos pensando en hacer una película que tuviera una calidez real y una nostalgia similar a la de la propia Carla”, continúa Silver. “Y cómo hacer que la película se sintiera como Carla, como la calidez que transmite”. El director y su coguionista habían estado viendo películas realizadas por la directora soviética underground Kira Muratov, famosa por su película de 1989 El síndrome asténico , y querían algo similar. “Son paisajes muy sombríos, pero muy cálidos… resulta muy acogedor y quieres ser parte de la vida de estos personajes”.

Cuando llegó el momento de elegir a Ben, Silver sabía a quién recurrir: Jason Schwartzman, el actor estadounidense de 44 años y sobrino del legendario cineasta Francis Ford Coppola, conocido por sus papeles en películas de Wes Anderson como Rushmore y The Darjeeling Limited . Afortunadamente, Silver había trabajado con el actor Damien Bonnard en Thirst Street , que también apareció junto a Schwartzman en la reciente película de Anderson Asteroid City . «En realidad, él es quien le escribió una carta a Jason y le dijo: ‘Tienes que trabajar con Nathan’«, informa Silver.

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Para Carla, Silver se decantó por Carol Kane, que ganó atención por su papel nominado al Oscar en Hester Street de 1975 , la historia de inmigrantes judíos que llegan a Nueva York a fines del siglo XIX. “ Hester Street , el primer papel protagónico de Carol Kane, es una película muy significativa para mí. Y darle otro papel significativo en una película judía pareció encajar muy bien mucho más tarde en su carrera”, dice Silver, quien agrega que elegir a Kane y Schwartzman “fue una forma de llegar a actores que no necesariamente interpretan papeles protagónicos con tanta frecuencia [y] ponerlos en el centro de atención”.

Schwartzman se sintió inmediatamente atraído por el guión, pues se sintió identificado con la crisis espiritual que atravesaba Ben. “No sé ustedes, pero perder la fe en general… es un problema constante”, dice. “A veces en un nivel más grande y a veces en un nivel más pequeño en mi vida, pero cuando leí el guión, pensé: ‘Dios mío, [me encantó] la idea de que esta persona esté tan psicológicamente afectada en este momento’. Está tan estancado que ni siquiera sabe que está estancado”. Incluso su incapacidad para cantar de repente, “lo que se supone que lo haría feliz”, tocó una fibra sensible. “Creo que eso es lo que hizo que la película fuera tan poderosa”.

Por más taciturno que pueda ser Ben, ese no era el caso en el set, según Silver, a quien la compañía de Schwartzman le resultó absolutamente encantadora. “El personaje de Ben tiene muchas cualidades trágicas, pero a veces no podía respirar porque me reía a carcajadas. Jason era realmente capaz de hacer que el humor entrara en cada situación. Sabía que tenía esa habilidad, para sacarla a relucir también en el personaje. Porque no quieres que se limite a interpretar a un tipo triste; encuentra ligereza a medida que se acerca a Carla. Y yo quería que eso saliera a relucir”.

Schwartzman asiente con la cabeza, creyendo que Ben y Carla “despiertan algo en el otro”, como él dice. “Fue tan real. Quiero decir, simplemente se sintió real para mí”. Ciertamente, la conexión entre Ben y Carla es muy diferente a, digamos, la Sra. Robinson y el joven Benjamin Braddock en El graduado . “Retratar realmente una conexión espiritual entre dos personas, ¿qué significa eso?”, pregunta Silver. “¿Cómo se ve eso? Si no va a ser sexual y dos personas realmente conectan de alguna manera… ¿cómo lo muestras realmente? Genuinamente, no de una manera cursi y barata. Es sexual o no lo es. ¿Qué es cuando no es exactamente una cosa o la otra? ¿Qué pasa si son solo estas dos personas que necesitan algo del otro?”

El protagonista de Silver amplía la idea. “Siento que estas personas entran en la vida de la otra y se acompañan mutuamente por el pasillo hacia la siguiente fase de su vida, sea cual sea, juntos o separados. Pero son necesarios el uno para el otro en este momento… eso es muy real para mí, y esa conexión es real, y se necesitan el uno al otro en este momento, y ese amor y aprecio real por la otra persona también crece a lo largo de la película, lo que creo que es maravilloso. Simplemente sé que hay un amor real allí”.

Aunque se crió como judío, Silver nunca vivió su propio bar mitzvah. “Mi padre iba al templo y tuvo un bar mitzvah, pero no quería obligarme a ir. Mi madre estaba en contra. Así que celebrábamos Hanukkah y Pésaj, pero nada más allá de eso”. Del mismo modo, Schwartzman no tuvo un bar mitzvah. “Mi padre murió cuando yo era más joven y no era el momento adecuado”, dice. Pero, ¿se siente muy conectado con la fe judía? “Estoy aprendiendo. Estoy aprendiendo. Quiero decir, eso es lo maravilloso de esta película… el cuestionamiento y la búsqueda y la música, si es que eso tiene algún sentido”.

Silver cree que el aspecto “cuestionador” de la película es el corazón de la misma. “Si piensas en la erudición talmúdica, se trata simplemente de discutir sobre el significado de las cosas, llegar al corazón del asunto a través de cuestionamientos, cuestionamientos, cuestionamientos”. La película incluso hizo uso de un consultor judío, que resultó invaluable. “Preguntas sobre rituales y demás… íbamos y le preguntábamos, como, ‘¿Es esto correcto?’. Él decía, ‘Bueno, en algunos lugares lo haces así y en otros es con este rabino…’ Así que no hay una manera estricta de [hacer las cosas] porque hay muchos cuestionamientos”.

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Por supuesto, inevitablemente, surge el tema del humor judío, algo que fascina a Silver. ¿Está preparado para las comparaciones con Woody Allen? “¡Sí!”, exclama. “Él y Albert Brooks. Y [Jerry] Seinfeld”. Pero es Brooks, el guionista, director y actor, con quien siente mayor afinidad. “Lo que me encanta de Brooks es que es un Woody Allen peligroso. Si tomas todas las neurosis y las conviertes en algo que tenga violencia subyacente, la posibilidad de violencia siempre está presente en él, lo cual es tan fascinante para mí. Es por eso que está en Taxi Driver . Es por eso que está en Drive ”.

Schwartzman aparecerá próximamente en el apasionante proyecto de su tío, Megalopolis , que lleva mucho tiempo gestando y que se estrenará en el Reino Unido en septiembre. ¿Se mantuvo en contacto para saber que se iba a hacer la película? Sacude la cabeza. “Me mantengo alejado. No quiero molestar a nadie cuando está trabajando en algo. Si alguien se pone en contacto conmigo, estoy encantado de hablar. En la vida en general, normalmente… Debería ser mejor en esto. ¡Debería molestar más a la gente!”. Silver, mientras tanto, quiere seguir haciendo comedias y tiene un proyecto sobre una cantante de ópera que espera que salga a la luz a continuación. Pero como alguien que es un fiel fiel de la escena independiente estadounidense, está preocupado.

“Es extraño. Solía ​​hacer una película al año y siento que antes de la COVID la gente estaba mucho más dispuesta a trabajar en rodajes de amigos a cambio de nada. Un grupo de personas haciendo películas juntas. Y ahora parece que todo el mundo está exhausto y necesita una razón para estar en el set, ya sea un sueldo o lo que sea. Así que es más difícil entusiasmar a la gente. Algo ha pasado en el mundo”. ¿A qué cree que se debe? “Ya no hay un enfoque”, responde. “Hay una falta de claridad, creo. Y es un reflejo del hecho de que la gente simplemente no se reúne y hace cosas felices. Y tal vez habla de una depresión mundial. Si miras todas estas películas de mierda de gran presupuesto, hay muy poco espíritu en ellas. Ese espíritu proviene de una sensación de… tienes que tener ese vigor”.

Fuente: The JC

Antisemitismo: cancelaron el lanzamiento de un libro de la comunidad judía

Una librería de Nueva York culpó a un miembro del personal por cancelar el lanzamiento de un nuevo libro que explora la identidad judía estadounidense solo una hora antes del evento programado y decirle al autor que «no permitirían a un sionista en las instalaciones».

El evento de lanzamiento del libro de Joshua Leifer, Tablets Shattered: The End of an American Jewish Century and the Future of Jewish Life, iba a incluir una conversación entre el autor y el rabino local Andy Bachman, pero compartió que powerHouse Books, una librería independiente en Brooklyn, lo había cancelado abruptamente.

Leifer, un periodista, dijo en una publicación en Twitter: “Menos de una hora antes del lanzamiento de mi libro Tablets Shattered , una conversación con el rabino Andy Bachman, PowerHouse Books en Brooklyn me dijo que no estaban dispuestos a albergar la conversación con Andy porque no permitirían que un sionista estuviera en sus instalaciones”.

El editor y fundador de powerHouse Books, Daniel Power, le dijo al JC que un «miembro del personal secundario» que estaba programado para dirigir el evento mientras el coordinador de eventos de la tienda estaba ausente decidió «por razones desconocidas para nosotros» buscar en Google a la moderadora, lo que la impulsó a «expresar reservas de algún tipo».

“No le correspondía hacerlo y anoche la reprendieron por ello, pero su afirmación es que el cuestionamiento de la elección del moderador provocó que el publicista, no nosotros, cancelara el evento con muy poca antelación”, dijo Power. “Estoy tratando de averiguarlo de forma independiente a través del publicista de Penguin Random House”.

En respuesta a la cancelación del evento, Leifer dijo en Twitter: “Escribí este libro para explorar los debates dentro de la vida judía estadounidense, que por supuesto incluye a muchas personas que se identifican como sionistas. Mi mayor preocupación era que las sinagogas no quisieran recibirme. No pensé que serían las librerías de Brooklyn las que cerrarían sus puertas”.

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El autor también compartió una foto de un cartel colocado en la ventana de la librería, que decía: “Debido a circunstancias imprevistas, el evento de esta noche se cancela”.

En una publicación compartida en Facebook, el rabino Bachman escribió que llegó temprano a la librería y se enteró de que el evento había sido cancelado, momento en el que llamó a Leifer: “Cuando hablé con Josh, que se dirigía al evento con su familia, me dijo que la librería le había dicho que habían cancelado el evento porque yo era sionista”, escribió Bachman. Agregó que una vez que Leifer llegó, habló con los comerciantes durante varios minutos, pero se negaron a cambiar su postura.

“Este antisemitismo delirante y descarado es indignante”, escribió Bachman. “Lo que estamos viendo ahora no es nada menos que un pensamiento estalinista o maoísta; un aplanamiento moral de la esfera política; un movimiento social basado en pruebas de lealtad y pureza que en este momento solo puede tolerar, en el mejor de los casos, a un tipo de judío».

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“Es repugnante, es antisemita y si los dueños de la poderosa librería tuvieran algo de coraje, despedirían a los tontos que cancelaron el evento de anoche”.

Bachman agregó: “La conversación que planeamos anoche fue exactamente el tipo de conversación y diálogo que nuestro mundo necesita: uno basado en el discurso, el desacuerdo, la civilidad y los valores humanos compartidos”.

El ex alcalde de Nueva York, Bill de Blasio, respondió al incidente en Twitter y escribió: «¿No debería ser una librería en Nueva York un lugar comprometido a escuchar todas las voces? ¿No son los de derecha los que prohíben los libros, no nosotros?»

El congresista de Nueva York Ritchie Torres también reaccionó a la noticia, escribiendo: “Powerhouse Books canceló abrupta y arbitrariamente un evento en el que participaba el rabino Andy Bachman simplemente porque es un judío pro-israelí. La extrema izquierda está haciendo de los ‘sionistas’ (es decir, la mayoría de los judíos) la excepción a la regla del progresismo contra la discriminación”.

Fuente: The JC

Profesores de la comunidad judía y de gran relevancia luego del 7 de octubre: las claves de una nueva institución educativa

El tercer piso de un histórico rascacielos en el centro de Austin, Texas (EEUU), con acceso restringido al ascensor puede ser un lugar inesperado para encontrar un campus universitario, pero es donde la universidad privada más nueva de Estados Unidos se está preparando para abrir sus puertas a una cohorte inaugural de estudiantes de pregrado este otoño: la nueva institución educativa será con una gran convocatoria de profesores judíos.

Según el presidente fundador Pano Kanelos, la Universidad de Austin, o UATX, tiene como objetivo abordar la percepción de disminución de la libertad intelectual y la priorización del conocimiento en las universidades establecidas, con énfasis en la investigación abierta, el pensamiento crítico, el debate respetuoso y vigoroso y la escritura persuasiva.

“Nuestra motivación principal es renovar el espíritu de la educación superior”, explicó Kanelos, un estudioso de Shakespeare que se ha convertido en un abierto defensor de la educación clásica (estudio basado en las artes liberales tradicionales arraigadas en el canon del pensamiento occidental) después de años de lo que él y otros perciben como un retroceso respecto del propósito central de la educación superior y la erudición académica.

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La apertura de la escuela el 26 de agosto (que se ha estado preparando durante varios años) llega en lo que muchos ven como un punto de inflexión para la educación superior en los EE. UU., con las protestas en los campus universitarios por la guerra de Israel contra Hamás centrando la atención en batallas culturales más amplias que tienen lugar en el ámbito académico y que la UATX pretende abordar.

La universidad se creó a raíz de una serie de acontecimientos culturales decisivos en la vida pública estadounidense ocurridos en los últimos años y que han afectado el modo en que los estadounidenses conversan y piensan sobre la raza, la sexualidad, el género y una variedad de otros temas candentes.

A raíz de los disturbios raciales de 2020, se ha reanudado el debate sobre la raza en Estados Unidos, así como sobre cómo se enseña en las escuelas y universidades. También se ha renovado el interés por los programas de Diversidad, Igualdad e Inclusión (incluidos los programas de “capacitación en diversidad” que se pusieron en marcha en todo el mundo empresarial estadounidense) y cómo estos programas afectan la libertad de expresión y la libertad académica.

En Texas, el gobernador republicano Greg Abbott firmó el año pasado una ley que prohíbe los programas DEI en las universidades públicas del estado, lo que llevó a la eliminación de docenas de puestos de trabajo cuando la legislación se implementó este verano, durante un año electoral polémico. La medida de Abbott fue vista como una victoria del Partido Republicano y otros estados liderados por republicanos, como Florida, Utah y Tennessee, pronto siguieron su ejemplo con proyectos de ley similares que prohibían o restringían los programas DEI en las instituciones públicas.

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En los últimos meses, las instituciones académicas estadounidenses han sido duramente criticadas por su gestión del sentimiento antiisraelí en los campus universitarios tras la incursión terrorista masiva del 7 de octubre liderada por Hamás en el sur de Israel y la respuesta militar israelí en curso en Gaza: manifestaciones que, según estudiantes, profesores y otros judíos, han derivado en antisemitismo y han convertido algunos campus en lugares donde los judíos ya no se sienten seguros. Las repercusiones han provocado la dimisión de tres presidentes de universidades de la Ivy League y un mayor escrutinio de la forma en que los líderes universitarios están abordando el problema.

En muchos lugares, las protestas han sido vistas desde la perspectiva de una batalla cultural más amplia que se ha estado gestando en la educación superior durante años: el choque entre la aceptación por parte de la academia de los esfuerzos por crear espacios seguros e inclusivos para estudiantes y profesores que representan una amplia diversidad de puntos de vista y orígenes y aquellos que ven esos esfuerzos como la última iteración de la cultura políticamente correcta que se ha descontrolado, amordazando la libertad de expresión al «cancelar» cualquiera cuyas ideas se consideren insuficientemente en línea con los ideales progresistas.

Quienes están detrás de UATX pretenden contrarrestar lo que Panelos describió como la introducción gradual pero contundente de “protocolos ideológicos” en las universidades, que han terminado “distorsionando el conocimiento”.

“Las universidades han sido históricamente lugares donde desarrollamos nuestro propio pensamiento, lugares donde nos dedicamos a pensar, a crear conocimiento, a transmitirlo, a preservarlo”, dijo a The Times of Israel en una entrevista en el lugar esta primavera. En las instituciones tradicionales, “todas las evidencias apuntan a una especie de retroceso respecto de ese compromiso” y en “muchas, si no la mayoría, de las universidades y especialmente… las universidades de élite… la búsqueda del conocimiento tal vez no siempre sea una prioridad”.

Si bien UATX se creó años antes de que la guerra entre Israel y Hamás convirtiera el antisemitismo en el campus en un importante tema candente, Kanelos dijo que una de las razones por las que se fundó fue «porque las mismas cosas que están causando ese tipo de agitación antisemita en las universidades, el mismo tipo de posiciones ideológicas que generan eso, son las cosas que hemos identificado hace años como problemáticas en las universidades».

“En muchos sentidos, iniciamos esta universidad para crear una institución que no fuera vulnerable al tipo de tensiones ideológicas que están generando algunos de los comportamientos más atroces que estamos viendo en los campus”, dijo a The Times of Israel, hablando una semana antes de que se instalara la primera carpa pro palestina en un campus universitario.

UATX ha tenido un “número muy significativo de solicitantes y profesores judíos”, añadió Kanelos.

Fuente: Times of Israel

Un neonazi con una esvástica tatuada atacó a una mujer en Zaragoza

La grabación de un ataque racista en Zaragoza, captado en vídeo por la víctima, ha provocado su difusión por las redes sociales de forma masiva en las últimas horas. La secuencia tiene lugar en un bar de la capital aragonesa, donde un hombre que está en la barra bebiendo su consumición, se dirige en actitud violenta hacia una mujer sentada en una de las mesas del establecimiento. La mujer increpada, tanto por su acento al hablar como por los rótulos sobreimpresos en las imágenes, es venezolana.

«¡Ultraderecha!, los extranjeros sois basura», vocifera el agresor hacia ella golpeando el mobiliario del local hostelero.

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En un momento dado, se levanta la camiseta, con la clara intención de lucir los tatuajes de ideología nazi que tiene en su torso, entre ellos una esvástica. «Si fueras un hombre te partía la cara», le dice acto seguido a la mujer, que le recuerda que está siendo grabado y que subirá el ataque a las redes.

Finalmente, los intentos de reducir al autor de este ataque racista por parte de otros clientes y un empleado del bar dan sus frutos. Entra en razón y abandona el lugar, molesto porque sigan captando imágenes con el móvil.

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Fuente: La Voz de Galicia

Tres soldados de las FDI cayeron en Gaza

Las Fuerzas de Defensa de Israel confirmaron el sábado por la noche la muerte de tres soldados que cayeron en el centro de Gaza el viernes.

El sargento de primera clase (res.) Danil Pechenyuk , de 26 años, de Bat Yam; el sargento de primera clase (res.) Nitai Metodi , de 23 años, de Ashkelon, lucharon en el 6310º Batallón de Reconocimiento, Brigada «Jerusalén» (16ª), y cayeron en combate en el centro de Gaza.

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El sargento mayor (res.) Yaniv Itzhak Oren , de 35 años, de Ein Gedi, soldado del Batallón 8119, Brigada «Jerusalén» (16ª), cayó durante un combate en el centro de la Franja de Gaza.

El viernes, las FDI anunciaron que el sargento de primera clase (res.) Evyatar Atuar , de 24 años, de Rosh Haayin, un soldado del Batallón de Reconocimiento 6310, Brigada «Jerusalén» (16ª), cayó durante un combate en el centro de la Franja de Gaza.

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En ese momento, las FDI también informaron que durante el incidente en el que cayó Atuar, cuatro soldados del Batallón de Reconocimiento 6310 de la Brigada «Jerusalén» (16ª) resultaron gravemente heridos y otros tres soldados resultaron moderadamente heridos.

Los soldados fueron evacuados a un hospital para recibir tratamiento médico y sus familias fueron notificadas.

Fuente: Israel National News

Las FDI destruyen un túnel de 500 metros de longitud de la Jihad Islámica en el centro de Gaza

Un túnel de la Jihad Islámica Palestina ubicado en las afueras de Deir al-Balah, en el centro de la Franja de Gaza, fue demolido por ingenieros de combate, según las FDI.

El túnel tenía unos 500 metros de largo, según los militares.

Había sido localizado por el 82º Batallón de la 7ª Brigada Blindada y posteriormente demolido por la unidad de élite de ingeniería de combate Yahalom.

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Las FDI afirman que la Séptima Brigada ha eliminado a docenas de hombres armados y demolido docenas de sitios pertenecientes a grupos terroristas en el área oriental de Deir al-Balah en medio de una operación en curso.

Los soldados del 77º Batallón de la brigada también localizaron un lanzacohetes preparado en la zona, añadió la FDI.

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Fuente: Times of Israel

Atentado terrorista en la puerta de una sinagoga en Francia

Un terrorista captado por una cámara de vigilancia después de una explosión que hirió a un oficial de policía cerca de una sinagoga en el sur de Francia. Portaba una bandera palestina, según una fuente cercana a la investigación.

Anteriormente, las autoridades francesas dijeron que estaban tratando la explosión afuera de la sinagoga Beth Yaacov en el balneario de La Grande Motte, cerca de la ciudad de Montpellier, como un posible ataque terrorista.

La policía dice que dos coches que se encontraban fuera de la sinagoga se incendiaron después de que probablemente una bombona de gas explotara en el interior de uno de ellos. La explosión hirió a un policía, aunque no hay información sobre la gravedad de las heridas.

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Según una fuente policial de Francia, en el momento del incidente no se estaba celebrando ningún servicio de oración.

Dos puertas de la sinagoga resultaron dañadas en la explosión.

El primer ministro francés, Gabriel Attal, dijo que los fiscales antiterroristas nacionales de Francia han recibido la tarea de investigar el incidente.

“La sinagoga de La Grande Motte fue objeto de un ataque esta mañana”, afirma Attal en un artículo publicado en X. “Un acto antisemita. Una vez más, nuestros conciudadanos judíos están en la mira”.

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El alcalde de La Motte, Stephan Rossignol, dijo que las cámaras de seguridad captaron imágenes de un individuo prendiendo fuego a los coches.

La seguridad en los alrededores de los lugares judíos se reforzó tras la explosión ocurrida a primera hora de la mañana.

Fuente: Times of Israel

Terror en Alemania: atentado en un festival deja muertos y heridos

La ciudad de Solingen, conocida por su rica historia y herencia cultural, fue sacudida por un trágico atentado durante la celebración de su 650 aniversario, donde se celebraba un festival. Según fuentes policiales, el ataque, presumiblemente llevado a cabo con un cuchillo, ha dejado un saldo de varias personas fallecidas y numerosos heridos.

El atentado ocurrió alrededor de las 21:45 horas (hora local) del viernes en el Fronhof, una céntrica plaza de mercado en Solingen, donde se desarrollaban las festividades. Este lugar emblemático, que albergaba un escenario para música en directo, se transformó en el epicentro del horror cuando un hombre comenzó a atacar a personas al azar en medio de la multitud.

Philipp Müller, coorganizador del evento, informó desde el escenario que los servicios de emergencia estaban luchando por salvar la vida de nueve personas. Lamentablemente, se confirmó la existencia de varias víctimas mortales.

La policía local ha desplegado un impresionante operativo en respuesta al ataque, incluyendo helicópteros que sobrevolaban la zona y fuerzas especiales provenientes de toda Renania del Norte-Westfalia. Varias zonas del centro de la ciudad fueron acordonadas, y las autoridades pidieron a los residentes que abandonaran el área y permanecieran en sus hogares por precaución.

Hasta el momento, no se han realizado arrestos, y el atacante logró escapar, lo que ha generado una intensa búsqueda por parte de las autoridades. El diario alemán Bild reportó que el sospechoso está siendo activamente buscado por la policía.

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Un festival marcado por la tragedia

El “Festival de la Diversidad”, organizado para celebrar el 650 aniversario de Solingen, esperaba atraer a unos 80.000 visitantes durante tres días de eventos y actividades. Sin embargo, la tragedia ha ensombrecido lo que debería haber sido una ocasión de alegría y celebración.

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Las autoridades locales han creado un centro de situación en el Café Kersting, donde los servicios de emergencia están coordinando las operaciones y brindando asistencia a las víctimas y sus familias. La comunidad de Solingen, una ciudad de aproximadamente 160.000 habitantes, está en estado de shock, mientras las autoridades continúan investigando y buscando al responsable de este brutal ataque.

Fuente: Grupo La Provincia