Calle 13 graba en Belén canción escrita con Julian Asange

El cantante y líder de la banda puertorriqueña Calle 13, conocido como René o ‘Residente’, eligió la Autoridad Palestina (AP) como escenario del vídeo de su último tema, «Multi Viral», escrito conjuntamente con el fundador de WikiLeaks, Julian Assange.

En la pequeña localidad cristiana de Beit Sahur, que limita con la ciudad cisjordana de Belén, nadie esperaba esta semana la llegada de un discreto equipo de grabación encargado del rodaje del vídeo que dará soporte visual a la nueva canción del grupo.

«El tema ‘Multi Viral» lo empezamos a escribir en Londres, en la Embajada de Ecuador junto a Julian Assange. Era perfecto, un icono moderno de cómo impactar en los medios y en la gente a través de internet», declaró René, citado por el diario «The Jerusalem Post», desde la azotea de una casa particular de Belén.

El líder de la banda destacó que «la propuesta era hacer un tema que conectara con todo el mundo y con las situaciones sociales que se están viviendo actualmente. Queríamos que por medio de una canción todo el mundo se conectara. Usar la voz de la gente para escribir», agregó.

Con sólo tres días para filmar el vídeo, René confesó que se quedó con las ganas de adentrarse más en la realidad del conflicto que vive la zona.
«Cuando se viraliza, se conoce lo que pasa y se entiende, entonces los movimientos ciudadanos son importantes», apuntó.

Además reveló que desde el inicio, imaginó que «el solo de Tom Morello – guitarrista del grupo estadounidense Rage Against The Machine, que interviene en el tema – debía hacerlo un niño. «Pensé que el lugar perfecto era la Autoridad Palestina por toda su situación», explicó.

Según el vocalista, en esta región, al igual que en otras del mundo, se percibe el inconformismo de la gente: «A nivel global hay como una molestia colectiva, una militancia que está pasando, que quizá pasaba mucho en los ’70 y dejó de pasar en los ’90».

René subrayó que a los «gobiernos que no piensan en los demás, se les debe recordar que hay gente pendiente de lo que hacen».

Este sentimiento es el que le impulsó a escribir esta llamada a las trincheras sociales, al despertar de conciencias contra el control y la manipulación de los poderes fácticos.

Su objetivo era plasmar en una canción ese malestar, porque la música es su manera de aportar un grano de arena a la sociedad.

«Creo que es honesto como artista; se supone que el arte es el reflejo de lo que uno siente. Si uno siente o se rodea por un tipo de situación, la debe contar. No toda la vida es un disco romántico», señaló.

El director del clip, Kacho López Mari, colaborador habitual de los miembros de Calle 13 (compuesta además por Eduardo ‘Visitante’ e Ileana, ausentes en el rodaje), reveló algunas pistas sobre el argumento del vídeo.

Se basa en el proyecto del artista colombiano César López, que construye ‘escopetarras’, armas de conflicto como escopetas o fusiles convertidas en instrumentos musicales como guitarras.

«Se transforman herramientas de destrucción en herramientas de creación. Básicamente lo que se quiere es enviar un mensaje de paz y de alguna manera ayudar en la resolución de estos conflictos que conocemos y que son muy complejos», explicó Kacho.

Las letras de la canción también esconden una idea transformadora: «Multi Viral» está inspirada en los movimientos sociales que sacudieron las calles del mundo como el 15-M, Occupy Wall Street o el mexicano Yo Soy 132, y críticas a lo que consideran la manipulación de los medios.

René afirmó no tener claro que exista una alternativa al modelo mediático que denuncia.

«No sé si debe haber una forma exacta, las cosas no deben ser de ninguna manera. Pero estaría bueno que los medios fuesen lo más honestos posibles. Lo ideal sería que cada reportero asuma su labor como una misión, que sepan que están educando o maleducando a un montón de gente.
Deben de ser conscientes de eso», aseveró. 

Israelenlinea.com

«’En Museo del Holocausto entienden que estamos de su lado y confían en lo que hacemos´´

0

Cristian Oneto Gaona, director creativo de de FWK, quien trabaja junto al Museo del Holocausto, habló con Vis á Vis luego de ser reconocidos con el Premio Clarín a la Creatividad y el Lápiz de Oro.

«Venimos trabajando con el Museo del Holocausto hace varios años y ganando muchísimos premios. Se nos dio este año de hacer dos cosas nuevas, venía muy bien en los festivales que había participado, y la coronación fue el Clarín de Oro con «Bigotes», y también el Lápiz de Oro. Es algo que nos llena de orgullo», reconoció el director creativo de FWK a Vis á Vis.

En ese sentido, explicó que «con el Museo del Holocausto hace más de 6 años que venimos trabajando, fueron cambiando directivos, pero siempre tuvimos una relación genial. Este tipo de avisos no son fáciles, son jugados, pero siempre nos bancaron y entienden que estamos de su lado y confían que lo que hacemos está bien».

A su vez, Cristian Oneto Gaona reconoció que «cuando trabajamos tratamos de investigar, tanto yo como los chicos que trabajan conmigo, y nos rompemos los ojos investigando, y salió la pregunta si sabíamos que Hilter había querido ser artista, que lo habían bochado de la Universidad de Viena, y ahí dijimos que esto es algo que la gente no sabe y el tema habitual de Hitler es el mismo, pero hay temas como su nominación al Premio Nobel de la Paz, ternado con Mahatma Gandhi, que la gente no conoce».

Justamente, al hablar del reconocimiento y preguntarle las dificultades que tiene trabajar con una institución que tiene que tener un mensaje claro, ya que existen muchos temas con una sensibilidad más que importante, señaló que «trabajar con este tipo de avisos es dificilísimo ya que lo temas son muy sensibles y hay que tener muchísimo cuidado, hay un montón de cosas que no se pueden tocar, por eso nosotros tratamos de cuidar al máximo el tema. Es difícil, pero como ya hace varios años trabajamos con el Museo del Holocausto entendemos qué temas podemos tocar».

La actriz israelí Gal Gadot será Wonder Woman en la película ‘Batman vs. Superman’

Ya es oficial: Wonder Woman estará en la secuela de Man of Steel, el proyecto conocido como Batman vs. Superman, y será interpretada por la israelí Gal Gadot. Tras meses de constantes rumores, Warner ha hecho público el fichaje de Gadot para dar vida a uno de los personajes más emblemáticos del universo DC. Gadot formaba parte junto a Olga Kurilenko y Elodie Yung de la terna de actrices que barajaba Warner.

La actriz israelí, a la que hemos visto en las últimas entregas de la saga Fast & Furious, se suma así a un reparto que estará encabezado por Henry Cavill, que repetirá su papel como Clark Kent, y Ben Affleck, el actor elegido para interpretar a Bruce Wayne.

Gadot, también modelo y representante de Israel en el certamen de Miss Universo de 2004, formaba parte junto a Olga Kurilenko y Elodie Yung de la terna de actrices que barajaba Warner Bros para encarnar a Diana Prince, la identidad tras la que se oculta Wonder Woman.

Su papel en la secuela de Man of Steel marcará el mayor impacto de la Mujer Maravilla en pantalla hasta la fecha y su debut en los cines. Lynda Carter encarnó a la superheroína de DC Comics en una serie de televisión en la década de 1970, y Adrianne Palicki interpretó a Diana en un piloto de una serie para la NBC que jamás nunca llegó a la serie.

La magia de Gal Gadot

«Wonder Woman es sin duda uno de los más poderosos personajes femeninos de todos los tiempos y uno de los favoritos en el universo DC», afirma el director de la cinta Zack Snyder que destaca que Gadot «no sólo es una actriz increíble, también tiene esas cualidades mágicas que la hacen perfecta para el papel».

«Esperamos que el público descubra a Gal en el primer largometraje que llevará a la gran pantalla este personaje tan querido», dijo Snyder que con este fichaje ve como la secuela de Man of Steel se convierte ya en la antesala de la tan perseguida película de La Liga de la Justicia, la reunión de superhéroes de DC Comics que haga frente a Los Vengadores, el combo de personajes de Marvel.

Con guión de David S.Goyer, y a la espera de que Warner anuncie pronto el nombre y el actor que interpretará al villano de la película, la secuela de Man of Steel comenzará su rodaje a principios de año y su estreno está previsto para julio de 2015. (20 Minutos – España)

Elisa Carrió twitteó sus saludos por Jánuca

0

La fundadora del Ari (Afirmación para una República Igualitaria) utilizó la red social Twitter para enviar sus saludos por Janucá y dijo: «De una judia goy feliz dia de la luz. Los amo!».

Un gesto importante de Carrió tras el episodio que atravesó en el último mes cuando banalizó el Holocausto (https://visavis.com.ar/2013/11/elisa-carrio-banalizo-al-holocausto.html) y comparó al ex secretario de Comercio Interior, Guillermo Moreno, con Adolf Eichmann, Teniente Coronel de las SS nazi y responsable directo de la solución final, principalmente en Polonia, y de los transportes de deportados a los Campos de Concentración alemanes durante la Segunda Guerra Mundial.

Carrió había asegurado que “el mal en Argentina es Kicillof, es
Moreno. Eichmann era un burócrata, incapaz de pensar. Y a veces pienso
que Moreno es parecido a Eichmann, un imbécil incapaz de pensar».

El presidente iraní defiende el acuerdo nuclear

0

En un discurso ante estudiantes en Teherán, el presidente iraní, Hassan Rohani, habló sobre la firma de la República Islámica de Irán del acuerdo nuclear con las potencias occidentales.

Rohani defendió el tratado diciendo que era «un golpe infligido sobre el sionismo», pero también añadió que el progreso económico iraní no podría lograrse sin una interacción constructiva con el mundo exterior.


El discurso fue interrumpido por los cánticos de «reformas de moderación» de algunos estudiantes y las convocatorias de «muerte a Estados Unidos» de los partidarios de la línea dura.

Rohani subrayó la importancia de mantener tanto un programa nuclear con fines pacíficos y la liberación de la economía iraní de las sanciones occidentales.

Los judíos en Cuba

Hace apenas unos dias converse con algunos miembros de la pequeña
comunidad hebrea en Camagüey. Distinguir a un judío del resto de la
población cubana es dificil. Ser judío en Cuba desde el punto de vista
cultural es posible sin grandes complicaciones, porque el cubano es
bastante tolerante con todas las creencias religiosas, y prácticamente
el antisemitismo no existe en el país.

La cultura cubana es tan
absorbente que pocos de los emigrantes que conformaron al pueblo cubano
siguen atados a su cultura ancestral, pero en el caso de los judíos
tenemos al elemento religioso como fortalecedor de esa antigua
identidad, y aunque culturalmente el judío en la ísla es idéntico al
resto de los cubanos, cuando conserva algunas de las costumbres
dietéticas de sus antepasados, o cuando se reune a orar los viernes en
la noche, entonces tiene su particularismo.

La comunidad judía en Camagüey tiene su propio cementerio y aunque no cuentan con un rabino (maestro) se reunen los viernes por la noche (Shabbat) en un local propiedad de la comunidad. Al atardecer, cuando entré al cementerio israelita, acompañada por una inevitable tristeza y respeto, reconocí con agrado varias estrellas de 6 puntas formadas por diversos materiales locales. Pensé en tantas cosas, en las promesas pendientes a los hebreos, en las expulsiones gratuitas, los auto de fe, pero también en los tantos logros de un pueblo tan pequeño pero tan ruidoso, que ha sido una pieza, un ingrediente, demasiado importante en la historia de la humanidad. Se me corrían las lágrimas, y no pude evitar hacerle un pedido a Dios. Regresé a casa y le leí a mi hermano unas líneas del “Sefer Devarim” que dicen:

” Pero si en ese entonces buscares al Eterno tu Dios, Le hallarás si Le buscares con todo tu corazón y con toda tu alma. Si ante todas esas tribulaciones, aun en tiempos remotos, te volvieres al Eterno tu Dios y obedecieres Su voz, El en su infinita misericordia no te abandonará ni te destruirá ni olvidará el Pacto que juró a tus padres.”

Muchos cubanos descienden de judíos bautizados en los días del centralismo monárquico español, cuando la Iglesia católica obligo a los judíos al exilio si no se convertían en católicos. Precisamente en 1492 fueron expulsados los judíos no bautizados de España, y fácilmente podemos sospechar que Colón iniciaría la ruta de escape hacia el nuevo mundo (primeramente la zona del Caribe)para la mayoría de los judíos que no decidieron mudarse a Instambul. Un grupo si lo hizo y se fue a vivir con los turcos, para luego regresar mucho más tarde a Cuba en medio de las guerras griegas por sacudirse el yugo otomano, y ese grupo fue conocido en Cuba como “los turcos”, cuando en realidad eran judíos-españoles o sefarditas, por aquello de Sefarad (nombre antiguo de España). Los asquenazis o “polacos” llegaron de Rusia, Polonia, e incluso de Alemania, y estaban más alejados de la cultura latina, por lo que tuvieron mayores dificultades culturales para asimilar las costumbres cubanas, pero eso no quiere decir que no terminaran comiendo congri y yuca con mojo.

Volviendo un momentito al tiempo de la inquisición española, quiero recordar el hecho de que muchos judíos huyendo de la monarquía católica española, cruzaron la frontera hacia Portugal, y terminaron viviendo en el Brasil cuando Portugal se sumó a la política inquisitorial, y sin salirme del tema, hago hincapié en como la corona española prohibió incluso a los judíos bautizados (conocidos también cristianos nuevos) viajar a las américas al comenzar la conquista del territorio continental. Por supuesto que esta ley no fue tan efectiva, y muchos judios bautizados emigraron a toda la america hispana, pero el grueso de los judíos que habían viajado ya con anterioridad,  como “cristianos nuevos”, ya se habian asentado en Cuba y La Española (Las dos mayores isla del caribe) con fecha anterior a ese edicto en contra de los “cristianos nuevos”. Bueno, imaginemos cuantos de estos “marranos” terminaron teniendo sentimientos independentistas, y cuandos entraron a la masoneria primero y a las tropas mambisas despues, a causa de sus creencias repúblicanas y su rechazo a la monarquia que tanto los persiguió.

Cristóbal Colón* Partió de España con sus tres naves a solo tres días de la expulsión de los judíos. Llevaba Colón artefactos de navegación creados por hebreos, y llevaba consigo a un conocido converso (judío bautizado) que se quedo en Cuba al regresar Colón a España. Al parecer el mismo Cristóbal Colón era un judío convertido al catolicismo y su nombre antes del bautismo era Moisés Jona según el investigador Alberto Liamgot en su obra “Marginalidad y Judaísmo en Cristóbal Colón”, pues bien al regresar de su primer viaje a España, Colón alcanzó a ver los barcos que en la distancia transportaban a los últimos judíos que se marchaban por no aceptar la conversión a la religión oficial de la corona, pero en los años venideros muchísimos españoles de origen judío (algunos de los cuales seguiria practicando el judaismo en secreto), seguirían viniendo al nuevo mundo a pesar de que al pasar el tiempo la mayoría olvidaría su antigua identidad bajo la enorme presión de la inquisición española.

Con mucha curiosidad y algunos elementos que he estudiado sobre la vida de los marranos  (judíos bautizados, pero no convertidos de verdad) pude comprobar que todavía en el viejo Camagüey se conservan entre algunas familias costumbres de origen judío, como la degollar a  los animales con un cuchillo muy afilado que previamente se verifica cortando algunos vellos de la mano del que va a sacrificar al animal, ya sea carnero o ave de corral. En algunos casos degollan a las gallinas vertiendo la sangre en la tierra del patio, y tapandola con el polvo, tal y como hacían los judíos de la España del siglo XV, al lavarse las manos antes de comer, enhuecan agua en una mano, y arrojaba el agua sobre la otra mano, y viceversa, varias veces consecutivas a la manera judía clásica, además de algunas supersticiones relacionadas con los espejos o la manera de barrer que pueden haber sidos traídas a Cuba desde España o desde las islas canarias, pero que son practicadas todavía hoy por criptojudios en todo el mundo..

La comunidad judía en Cuba tiene una magnífica relación con el gobierno cubano, basada en el respeto mutuo, y aunque no existen relaciones diplomáticas entre Israel y Cuba, algunos judíos han emigrado a Israel a través de la “Aliyah” gracias a esa relación civilizada entre los judíos y el gobierno cubano. El estado cubano actualmente no es un estado ateo, y no promueve el ateísmo en las escuelas públicas, de manera que la pequeña comunidad judía no esta en dificultades desde el punto de vista religioso. También los judíos ateos o con otras creencias religiosas se mantienen de alguna manera vinculados a dicha comunidad que esta compuesta por sefarditas y asquenazis que popularmente eran clasificados como turcos o polacos por sus vecinos en el pasado, y ahora que son más cubanos que nunca, pueden practicar sus creencias en total libertad.

Al regresar a Miami, continué atada a esta ísla maravillosa por ciertas raíces invisibles y que quizás algún día, por ser ataduras sentimentales tan potentes me hagan retornar para vivir en ella. Alguien ha dicho por ahí, que los cubanos somos los judíos del Caribe, y yo me imagino , con toda mi alma, que si Cuba no es la tierra prometida, al menos es la escogida para un glorioso futuro, y no muy lejano.

* Actualmente en todo el Mediterráneo viven familias judías de apellido Colón.

Por Yadira Escobar
www.yadiraescobar.com

Directivos de Comunidad judía cubana visitan a Alan Gross por fiesta de Janucá

Alan Gross, subcontratista estadounidense preso en Cuba desde 2009, recibió la visita de dos directivos de la Comunidad Judía de Cuba, para celebrar con él la tradicional festividad de Januca, informó esa asociación.

La nueva visita a Gross tuvo lugar el pasado jueves 5 (2 de Tevet según el calendario judío) en el hospital “Carlos Juan Finlay” de La Habana, donde se encuentra recluido, según precisó un comunicado enviado a Efe por la presidenta de la Comunidad Hebrea de la isla, Adela Dworin.

“Durante dos horas conversamos acerca de diferentes tópicos, tales como la solicitud de su esposa al presidente (de EE.UU.) Barack Obama, para que interceda por su excarcelación”, indicó la reseña.

Alan Gross, de 64 años, y empleado de la empresa “Development Alternatives” (DAI), una subcontratista de la Agencia Estadounidense para el Desarrollo Internacional (Usaid), fue encarcelado en Cuba el 3 de diciembre de 2009 acusado de distribuir tecnología de comunicaciones a una comunidad judía.

En marzo de 2011 fue juzgado en la isla y condenado a quince años de prisión bajo la acusación de realizar “actividades subversivas” contra el Estado cubano.

Dworin, quien estuvo en el encuentro con Gross acompañada por el vicepresidente del Patronato de la Comunidad Hebrea, David Prinstein, detalló que pudieron “verlo de mejor ánimo” y “más repuesto físicamente”.

De acuerdo con su relato, Gross les comentó que “la alimentación era buena y que hacia ejercicios de barra a diario”.

Además “agradeció nuestra presencia y nos confió que una vez de regreso a su país y reunirse con su familia, esposa, madre e hijas; desearía volver a Cuba pues siente un gran cariño y simpatía por los cubanos”, añadió.

Durante la visita Gross “encendió las 8 velas de Januca, e hizo la bendición” y “no faltaron las tradicionales golosinas de la festividad, tales como latkes y moneditas de chocolate (januca gelt)”, apuntó.

La Januca, llamada también la “Fiesta de las Luces” o “Lucernarias”, es una manifestación de la festividad del solsticio de invierno, que se celebra en estas fechas de diciembre para conmemorar la derrota de los helenos y la recuperación de la independencia judía.

Dworin recordó que ha visitado a Gross una decena de veces con permiso de las autoridades de la isla, la anterior a ésta, el 13 de septiembre pasado en ocasión de la fiesta judía de Yomkipur, por el día más sagrado del año.

El caso de Gross se ha convertido en un punto de fricción entre los gobiernos de La Habana y Washington, y un día ante de cumplirse cuatro años de su detención, el Departamento de Estado norteamericano reiteró a Cuba su petición de que lo libere “inmediata e incondicionalmente” y calificó de “gravemente decepcionante” que su encarcelamiento se haya prolongado tanto.

El Gobierno cubano dijo el pasado martes 3, que está en disposición de entablar un diálogo “inmediato” con EE.UU para buscar una solución al caso de Alan Gross, pero sobre “bases recíprocas” que contemplen la situación de los cuatro agentes cubanos que cumplen prisión en Estados Unidos. (Terra)

El presidente de Guatemala llegó a Israel en visita oficial

El presidente de Guatemala, Otto Pérez Molina, llegó a Israel en una visita de Estado de poco más de cuarenta y ocho horas, en la que se entrevistará con su homólogo, Shimón Peres, y con el primer ministro, Biniamín Netanyahu.

Pérez Molina aterrizó en el aeropuerto de Tel Aviv en un vuelo de la compañía española Iberia procedente de Madrid, según el programa oficial, y se dirigió inmediatamente a su hotel en Jerusalén, ubicado frente a las murallas de la ciudad antigua.

En una jornada sin agenda oficial, el presidente guatemalteco tenía prevista una misa privada en el Santo Sepulcro, el lugar más sagrado para el cristianismo, así como una cena en un exclusivo restaurante de la ciudad con vistas a la antigua Jerusalén.

El jefe del Ejecutivo viaja acompañado de sus ministros de Asuntos Exteriores, Fernando Carrera; de Defensa, Manuel López; y de Agricultura, Elmer López; y por su esposa, Rosa Leal de Pérez.

Según el programa de visita, Pérez Molina no se desplazará a territorio palestino.

La Presidencia anunció en su página de internet que visitaría «las instalaciones de la Autoridad de Palestina» (AP), pero varios portavoces del Gobierno de Ramala coincidieron en que ni conocían su llegada ni tenían en agenda un posible encuentro con su homólogo, Mahmud Abbás.

Pérez Molina será recibido con todos los honores protocolarios, mañana lunes por el presidente, Shimón Peres, quien esa misma noche le ofrecerá un cena de Estado con destacados políticos, intelectuales y hombres de negocios.

También se ha confirmado un almuerzo de trabajo el lunes con el ministro de Defensa, Moshé Yaalón, y otro el martes con el primer ministro, Netanyahu.

En las poco más de 48 horas que estará en la zona, el presidente guatemalteco tiene un intensa agenda de trabajo a nivel político, comercial y tecnológico.

Según la presidencia guatemalteca,
Pérez Molina abordará principalmente «temas de cooperación en desarrollo agrícola y seguridad, además de fortalecer las relaciones comerciales con Israel».

La balanza comercial entre ambos países se situó en 2012 en torno a los 30 millones de dólares, favorable a Israel en más de un 95 %, aunque varias empresas israelíes participan en grandes proyectos de infraestructuras en Guatemala.

La agenda oficial incluye asimismo la plantación el lunes de un árbol en el Bosque de las Naciones del Fondo Nacional Judío (KKL) a las afueras de Jerusalén, y sendas ofrendas florales en el Monte Herzl, donde reposan los restos de los principales líderes israelíes y del movimiento sionista, y en el Museo del Holocausto – Yad Vashem, que conserva la memoria de las víctimas judías del nazismo.

También realizará ese día una visita al Parlamento (Knesset), donde será recibido por su presidente, Yuli Edelstein, y por la tarde sostendrá entrevistas con el presidente de la ONG judía Benei Brit y de la empresa aeronáutica Lahav, subsidiaria del consorcio IAI (Industria Aeronáutica de Israel).

Además de tecnología de irrigación y agraria, la Presidencia de Guatemala confirmó que Pérez Molina venía a Israel para abordar la posible compra de «armas y aviones israelíes que puedan ser adquiridos para la seguridad guatemalteca».

Lahav se especializa en la modernización de aviones de combate y la integración de avanzados sistemas de aviónica y electrónicos.

El martes, la agenda de Pérez Molina incluye un vuelo en helicóptero a primera hora de la mañana para observar las reservas naturales del país, una reunión con la ministra de Justicia y jefa de negociaciones de paz con la AP, Tzipi Livni, y el almuerzo de trabajo con Netanyahu.

Por la tarde, a las 17.45 horaa, está prevista su llegada al Centro Itzjak Rabin de Tel Aviv, donde ofrecerá una recepción al cuerpo diplomático y a la comunidad guatemalteca en el país, y pronunciará una conferencia.

La delegación abandonará la región el miércoles a las 6.00 horas con destino a Guatemala. EFE

Atacan a una patrulla de Israel en la frontera con Siria

La explosión de la que milagrosamente se salvó una fuerza del Ejército de Defensa de Israel (Tzáhal), que patrullaba la frontera con Siria, fue provocada por la detonación de una poderosa carga explosiva plantada intencionalmente en el terreno, reveló un análisis preliminar de las fuerzas armadas.

No se registraron heridos, sin embargo; el vehículo en el que se desplazaban los soldados, resultó dañado en el incidente.

El hecho constituye una escalada en términos de las amenazas a la seguridad, que emanan desde el lado sirio de la frontera. Hasta ahora, se
habían registrados impactos de proyectiles de mortero y balas que fueron disparadas hacia el lado israelí. Sin embargo, este incidente indica claramente un acto intencional contra una fuerza del Ejército de Defensa de Israel.

El hecho ocurrió entre la localidad de Majdal Shams y el puesto militar 105, donde el ejército ha erigido un hospital de campaña para atender a los sirios heridos, en la guerra civil que afecta al país vecino. En la zona entre la ciudad drusa y el hospital, el ejército ha realizado intensos trabajos de fortificación, renovando la cerca fronteriza entre Israel y Siria. A raíz del conflicto, el ejército lleva a cabo semanalmente obras de barreminas con la asistencia de las poderosas excavadoras D9, apodadas «Dubi».

Escuela de Madrijim de FACCMA

Una nueva camada de madrijim, graduados de la Escuela de FACCMA, recibió su diploma en la sede de BAMI, unas de las instituciones que conforman la escuela de la Federación, junto a Brit Ajim, CSHA, CSIS y Kadima.

En una ceremonia enmarcada en la 7° vela de Jánuca, 27 nuevos madrijim dieron un paso importante en su formación como futuros líderes comunitarios. Serán responsables de mantener encendida esas velas de Jánuca y transmitir la llama y el significado macabeo de heroísmo y lucha por la identidad judía.

Con la presencia de autoridades de todas las instituciones que componen la escuela de FACCMA, Gabriel Gorenstein, Presidente de Kadima, Claudio Lerer, Presidente de Brit Ajim, Victor Albala, Secretario General de CSIS, Sebastían Ajami de CSHA, Andrés Popritkin, Secretario de Juventud de BAMI y Debora Gabay, Secretaría de Juventud de Kadima, junto a Gustavo Morgenlender Secretario de Culturo electo de FACCMA y Javier Veinberg, Vicepresidente 1° de la Federación y Presidente electo y las familias y amigos de los madrijim le dieron un marco especial al evento.

Los alumnos de 1° año se hicieron presentes a través de un video que homenajeaba a los flamantes egresados.

Los mejanjim que durante 2 años contribuyeron a su formación, les dedicaron unas sentidas palabras y les obsequiaron un silbato, símbolo de quien lidera y ayuda a otros a través de ese liderazgo a crecer como personas, una de las tareas más importantes que lleva adelante un madrij.

Por su parte los madrijim recibidos hicieron una interpretación artística de 3 actos, que recorría la evolución desde su rol como janijim hasta el primer día como madrijim al frente de un grupo, cerrando así un círculo que permanece inalterable en cuanto a la continuidad de nuestro pueblo y el cual a su vez se renueva permanentemente con nuevos y más madrijim.

Por último fue el momento de recibir los diplomas y disparar los flashes de las cámaras que se sucedían unas a otras, juntos a los colores y banderas de cada institución.

El objetivo de la Federación de continuar formando nuevos madrijim se cumplió un año más, renovando el compromiso para el 2014 y con la mira puesta siempre en mejorar la propuesta para beneficio de nuestros jóvenes y de la comunidad toda.